Hebreos 11:7

Ser advertido por Dios. - (Ver Hebreos 8:5 )

Movido por el miedo. - Algunos prefieren la traducción marginal “ser cauteloso” (o mejor, pensar con anticipación ) y concuerda muy bien con el significado propio de la palabra; pero es más probable que el escritor tenga en vista ese devoto temor piadoso que las palabras afines a esto denotan regularmente en el Nuevo Testamento. (Véanse las Notas sobre Hebreos 5:7 ; Hebreos 12:28 .) La obediencia de Noé a la advertencia divina fue una evidencia a la vez de su temor de Dios y de la fe que dio sustancia y realidad presente a “las cosas que aún no se veían”. . "

Por el cual. - Como antes ( Hebreos 11:4 ), las palabras “a través de las cuales” son un poco ambiguas, porque pueden relacionarse con el arca o con la fe. La última referencia es más probable. Su fe, mostrada en la construcción del arca, expuso la incredulidad del "mundo", que no escuchó sus advertencias, y por lo tanto incurrió en la condenación divina.

Nuestro Señor usa "condenar" en el mismo sentido en Mateo 12:41 . Por la misma fe, Noé “llegó a ser heredero de la justicia que es según la fe. ”Noé es el primero en recibir en las Escrituras el nombre de“ justo ”( Génesis 6:9 ).

Ver también Ezequiel 14:14 ; Ezequiel 14:20 ; y 2 Pedro 2:5 , "Noé, un predicador de justicia". Esta justicia es vista como una herencia, recibida por todos los que manifiestan la fe.

En este lugar la justicia está relacionada con la fe, como en los escritos de San Pablo, pero con un cambio de figura. No se considera que surja de la fe ( Romanos 10:6 ), o que se base en la condición de la fe ( Filipenses 3:9 ), o que se obtenga por medio de la fe ( Romanos 3:22 ), sino que corresponde con fe, o responder a ella. No hay una diferencia importante de pensamiento, pero la idea de una herencia continua que responde a la fe continua se presenta aquí de manera muy sorprendente.