Hebreos 13:10,11

“No necesitamos una enseñanza tan inútil; ya tenemos un sustento que es 'carne en verdad', mediante la cual se establece el corazón ". Según la Ley, los sacerdotes (los que “sirven al tabernáculo”, véase Hebreos 8:5 ) recibían para sí una porción mayor o menor de los animales ofrecidos como ofrendas de paz y ofrendas por la culpa; en algunos casos, también, la carne de las ofrendas por el pecado cayó a su suerte ( Levítico 4:5 ; Levítico 4:7 ; Levítico 4:23 ).

Cuando el sumo sacerdote presentó una ofrenda por el pecado en su nombre ( Levítico 4:3 ), o para la congregación ( Hebreos 13:13 ), roció un poco de la sangre en el Lugar Santo frente al velo. ; sólo en el Día de la Expiación se llevó la sangre dentro del velo al Lugar Santísimo.

En el caso de estas tres ofrendas, el sacerdote no recibió parte del animal sacrificado; algunas porciones se quemaron en el altar del holocausto, y el resto del cuerpo fue sacado “fuera del campamento” y consumido por completo por el fuego. Aunque el escritor aquí habla de animales cuya sangre es llevada al Lugar Santo a través del sumo sacerdote, como ofrenda por el pecado, es probable que (como en Hebreos 5-9) haya pensado únicamente en el Día de la Expiación, de modo que aquí "el Lugar Santo" lleva el sentido del "Más Santísimo de todos".

”(Vea la Nota sobre Hebreos 9:2 ) (Se notará que en todas partes usa el tiempo presente; vea la misma Nota). Para nosotros hay un solo sacrificio por el pecado, cuya eficacia permanece para siempre ( Hebreos 10:12 ): Jesús, entrando por nosotros en el Lugar Santísimo en virtud de Su propio sacrificio, ha cumplido el tipo contenido en la aspersión de la sangre del sumo sacerdote. .

Pero mientras que esos sacerdotes no podían comer de su ofrenda por el pecado, a nosotros se nos da un mayor privilegio; nos alimentamos de Aquel que fue inmolado por nosotros, cuya carne lucha por la vida del mundo ( Juan 6:51 ). Entonces nosotros (que somos todos “sacerdotes para Dios”) “tenemos un altar del cual”, según los principios mismos de su Ley, “los que sirven en el Tabernáculo (ver Hebreos 8:5 ) no tienen derecho a comer”. El énfasis se pone en el sacrificio, del cual comemos, no en el altar mismo. Si se interpreta por separado, el altar será el lugar del sacrificio, la Cruz.