Levítico 4:5

_Y TRAERÁ EL BECERRO A LA PUERTA DEL TABERNÁCULO DE REUNIÓN DELANTE DE JEHOVÁ; Y PONDRÁ SU MANO SOBRE LA CABEZA DEL BECERRO, Y DEGOLLARÁ EL BECERRO DELANTE DE JEHOVÁ._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

5. Y el sacerdote ungido tomará. Es bien sabido que lo que aquí se prescribe en cuanto a la aspersión de sangre y su derramamiento, así como a la quema de grasa y riñones, es lo mismo que en los otros sacrificios; y la comparación en el versículo 10 prueba suficientemente que las formas ordinarias se observaron en otros detalles. Pero en la medida en que pueda parecer absurdo que el sacerdote, quien era culpable, se presentara ante Dios para realizar el oficio de reconciliación, era necesario prescribir los detalles con mayor precisión, para evitar cualquier duda. Aunque, por lo tanto, no era digno de acercarse a Dios, sin embargo, dado que la ley del sacerdocio era inviolable, fue admitido al cumplimiento de sus deberes; porque no era legal que se designaran más mediadores. Para, entonces, que se rinda más reverencia a los ritos de la Ley, y que los hombres no busquen otra forma de rec...

1-12 Se ofrecieron holocaustos, ofrendas de carne y ofrendas de paz antes de que se diera la ley sobre el monte Sinaí; y en estos los patriarcas respetaban el pecado, para expiarlo. Pero ahora los judíos fueron puestos en una forma de hacer expiación por el pecado, más particularmente por sacrificio, como una sombra de las cosas buenas por venir; sin embargo, la sustancia es Cristo, y esa única ofrenda de sí mismo, por la cual quitó el pecado. Se supone que los pecados para los cuales fueron designadas las ofrendas por el pecado son actos abiertos. Se supone que son pecados de comisión, cosas que no deberían haberse hecho. Las omisiones son pecados y deben ser juzgadas: sin embargo, lo que se había omitido en un momento, podría hacerse en otro; pero un pecado cometido ya no se recuerda. Se supone que son pecados cometidos por ignorancia. La ley comienza con el caso del sacerdote ungido....

El tratamiento de la sangre era especial en las ofrendas por el pecado. En las ofrendas inferiores por el pecado se untaba sobre los cuernos del altar del holocausto , , , mientras que en esta ofrenda por el sumo sacerdote, y en la de la nación, el sumo sacerdote mismo rociaba la sangre siete veces dentro del tabernáculo y la untaba sobre los cuernos del altar del incienso Levítico 4:6 , Levítico 4:17 . Los diferentes modos de aspersión parecen haber marcado grados sucesivos de consagración al avanzar desde el altar del holocausto hasta la presencia de Yahvé detrás del velo....

EXPOSICIÓN LA OFERTA DEL PECADO (Levítico 4:1, Levítico 5:1). En el momento de la legislación mosaica, las ofrendas quemadas y las ofrendas de carne ya existían, y habían existido desde la época de la caída. Por lo tanto, se hace un comienzo con ellos, y las regulaciones de las ofrendas de paz siguen naturalmente, porque estos sacrificios tienen éxito para las ofrendas quemadas y de carne, y porque los sacrificios en algunos aspectos de la misma naturaleza que las ofrendas de paz habían existido anteriormente un nombre diferente (cf. Éxodo 10:25 con Éxodo 24:5, y vea las notas anteriores en...

Y EL SACERDOTE QUE SE UNGIÓ, TOMARÁ LA SANGRE DE BULLOCK ,. Dejar salir y recibir en una cuenca; Esto lo hizo él mismo, y no otro, porque se ofreció por sí mismo, y la sangre era para hacerle la expiación: Y LLÉVELO AL TABERNÁCULO DE LA CONGREGACIÓN ; Fuera de la cancha donde el Bullock fue asesinado, en el lugar santo, donde estaban la Vail que se dividió entre el Santo de los Hoys, y el altar del incienso dulce, después de mencionado....

Ahora que entramos en el capítulo cuatro, entramos ahora a las ofrendas por el pecado. En primer lugar, Dios dijo, “si un alma pecare por yerro en alguno de los mandamientos” ( Levítico 4:2 ) -Es interesante notar que los pecados por ignorancia necesitaban perdón. Oímos tan a menudo que la ignorancia de la ley no es excusa. Esto en realidad viene de Dios porque Dios hizo provisión para esos pecados de ignorancia. Muy a menudo el pecado está relacionado con la ignorancia. La transgresión nunca está realmente relacionada con la ignorancia. El pecado está relacionado con la ignorancia porque hay una gran diferencia entre el pecado y la transgresión, y por lo tanto, la diferencia entre la ofrenda por el pecado y la ofrenda por la transgresión. Los pecados a menudo se debían a la ignorancia, "no sabía". La palabra pecado tiene como raíz la palabra "perder el blanco". En griego "hamartia...

4. LA OFRENDA POR EL PECADO Capítulo S 4-5: 13 _1. La segunda expresión de Jehová ( Levítico 4:1 )_ 2. La ofrenda por el pecado del sumo sacerdote ( Levítico 4:3 ) 3. La ofrenda por el pecado de la congregación ( Levítico 4:13 ) 4. La ofrenda por el pecado del gobernante ( Levítico 4:22 ) 5. La ofrenda por el pecado de un pueblo ( Levítico 4:27 ) 6. La ofrenda por el pecado por ofensas especiales inadvertidas ( L

_La sangre. Como figura de la sangre de Cristo derramada para remisión de nuestros pecados; y llevado por él al santuario del cielo._...

LA OFRENDA DEL PECADO Levítico 4:1 Tanto en el holocausto como en la ofrenda de paz, a Israel se le enseñó, como a nosotros, que toda consagración y toda comunión con Dios debe comenzar con la expiación hecha por el pecado y depende siempre de ella. Pero este no fue el pensamiento dominante en ninguna de estas ofertas; tampoco la expiación, como se hace en estos, se refería a actos particulares de pecado. Para tales, estas ofrendas nunca fueron prescritas. Por tanto, nos recuerdan la necesidad de la expiación, no tanto por lo que hacemos o dejamos de hacer, como por lo que somos. Pero el pecado incluso de los verdaderos creyentes, ya sea entonces o ahora, es más que un pecado de la naturaleza. El verdadero israelita estaba expuesto a ser sorprendido en algún acto de pecado manifiesto; y para todos esos casos se dispuso, en este artículo de la ley,...