Hechos 2:38

Arrepiéntanse y bautícese cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo. - La obra de los Apóstoles es, en un sentido, una continuación, en otro un desarrollo, de la del Bautista. Existe la misma condición indispensable de "arrepentimiento" - es decir, un cambio de corazón y voluntad - el mismo rito exterior como símbolo de purificación, la misma promesa de perdón que implica ese cambio.

Pero el bautismo es ahora, como nunca antes, en el nombre de Jesucristo, y está conectado más directamente con el don del Espíritu Santo. Se presenta la pregunta: ¿Por qué el bautismo aquí, y en otras partes de los Hechos ( Hechos 10:48 ; Hechos 19:5 ), "en el nombre de Jesucristo", mientras que en Mateo 28:19 , los Apóstoles reciben el mandato de bautizar? en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo? Se han dado varias explicaciones.

Se ha dicho que el bautismo en el Nombre de cualquiera de las Personas de la Trinidad implica el Nombre de las otras Dos. Incluso se ha asumido que San Lucas se refería a la fórmula más completa cuando usaba la más corta. Pero una solución más satisfactoria se encuentra, quizás, en ver en las palabras de Mateo 28:19 (ver Nota allí) la fórmula para el bautismo de aquellos que, como gentiles.

había estado "sin Dios en el mundo, sin conocer al Padre"; mientras que para los conversos del judaísmo, o aquellos que antes habían sido prosélitos del judaísmo, era suficiente que existiera la profesión distintiva de su fe en Jesús como el Cristo, el Hijo de Dios, sumada a su creencia previa en el Padre y El espíritu santo. En proporción a que la obra principal de la Iglesia de Cristo se encontraba entre los gentiles, era natural que la forma más completa llegara a ser dominante y finalmente se usara exclusivamente.

Es interesante aquí, también, comparar el discurso de San Pedro con el énfasis puesto en el bautismo en su Epístola ( 1 Pedro 3:21 ).

Recibiréis el don del Espíritu Santo. - La palabra para "don" ( dôrea ) es genérica y difiere del "don" ( carisma ) más específico de 1 Corintios 12:4 ; 1 Corintios 12:9 ; 1 Corintios 12:28 . El Apóstol no necesariamente promete poderes asombrosos y maravillosos, pero de alguna manera todos deberían sentir que un nuevo Espíritu estaba obrando en ellos, y que ese Espíritu era de Dios.