Hechos 2:38

luego, Peter le dijo a los ,. Siendo la boca de los apóstoles, y estar listo para dar consejos, y hablar una palabra de consuelo a sus mentes angustiadas:

arrepentir : Cambie sus mentes, entretene otros pensamientos y una opinión diferente de Jesús de Nazaret, de lo que ha hecho; Considérelo, y cree en él, como el verdadero Mesías y el Salvador del Mundo; Míralo, ya no como un impostor, y un blasfemador, pero como se envía a Dios, y el único redentor de Israel; Cambia tu voz y forma de hablar de él, y tu conducta hacia sus discípulos y seguidores; Un cambio de MENTE producirá un cambio de acciones en la vida y la conversación: traer las frutas que se reúnen para el arrepentimiento; y hacer una profesión de arrepentimiento abierto y abierta para este su pecado. Y esto dijo el apóstol, para distinguir entre un arrepentimiento legal y evangélico; El primero se expresa en su pinchada al corazón, en el que no debían depender; este último que era deseoso que podrían tener, y mostrar; que brotes del amor de Dios, se atiende con puntos de vista, o al menos esperanzas de la gracia y misericordia perdonando, y con fe en Cristo Jesús: se encuentra en una verdadera vista y sentido del pecado, bajo las iluminaciones y convicciones del espíritu de Dios; en un dolor, después de un tipo piadoso, y porque está cometido contra un dios de amor, gracia y misericordia, y se muestra en el pecado de odio, y en la vergüenza, en un ingenuo reconocimiento de ello, y en Abandonándolo: y esto es además que se le insta, para mostrar la necesidad de ello, en cuanto a la salvación, ya que Dios no habría perecido, habrá venido al arrepentimiento; Entonces, a su admisión a la Ordenanza del Bautismo, a qué arrepentimiento es un requisito previo; y a lo que el apóstol se aconseja el próximo:

y ser bautizado a todos de usted ; que se arrepiente y cree; Es decir, en el agua, en el que Juan administró la ordenanza del bautismo; en el que Cristo mismo fue bautizado, y en el que los apóstoles de Cristo lo administraron; En este Philip bautizó el eunuco; Y en esto fueron las personas bautizadas que se convirtieron en la casa de Cornelio; y se distingue del bautismo del espíritu, o con fuego, los extraordinarios dones del espíritu mencionado en la última cláusula de este versículo; y qué ordenanza del bautismo de agua se administró por inmersión, como lugares, Jordania y Aenón, donde John lo realizó, y las instancias de esto, en particular, en Cristo, y en el eunuco, y el fin de ello, que es representar la muerte. , entierro y resurrección de Cristo, así como la principal significación de la palabra, muestran. Y esto se debe hacer,.

en nombre de Jesucristo ; No a la exclusión del Padre, y del Espíritu, en cuyo nombre también se debe administrar esta ordenanza, Mateo 28:19 pero el nombre de Jesucristo se menciona particularmente, debido a estos Judíos, que antes lo habían rechazado y le negó como el Mesías; Pero ahora, sobre su arrepentimiento y fe, deben ser bautizados en su nombre, por su autoridad, según su mandato; profesando su fe en él, dedicándose a él y llamando su nombre. El final para el que se presentaría esto es,.

para la remisión de los pecados ; No es que el perdón del pecado pueda ser adquirido, ya sea por arrepentimiento, o por el bautismo; Porque esto solo se obtiene por la sangre de Cristo; Pero el apóstol asesora a estas almas despiertas, sensatas, arrepentidas y creyentes, para someterse al bautismo, que por ella su fe podría ser llevada a Cristo, que sufrió y murió por sus pecados, quienes los dejaron enterrados en su tumba, y que se levantó de nuevo por su justificación de ellos; Todo lo cual es, de una manera más animada, representada en la ordenanza del bautismo por inmersión: el estímulo a la que sigue,.

y recibirás el regalo del santo fantasma : no la gracia del espíritu, como regenerador y santificador; porque ya tenían; y es necesario, como antes del bautismo; a menos que sea que signifique la confirmación de esa gracia, y la estabilidad en él, ya que aparece a partir de Hechos 2:42 que después tenían; Pero más bien los extraordinarios dones del Espíritu, particularmente el don de hablar con lenguas, que Cristo había recibido del Padre, y ahora había derramado en sus apóstoles; Ver Hechos 19:5.