Hechos 2:39

Ver. 39 para la promesa es para usted ,. Cualquiera del Mesías, y la salvación por él, que fue especialmente entregada a la gente de los judíos; o de la remisión de los pecados, que era una rama del Pacto hecha con la Casa de Israel, en un sentido espiritual, incluso a toda la casa de Dios; o de la muerte del espíritu: y esta promesa no fue solo para ellos, sino también a los suyos, incluso a tantos de ellos como pertenecían a la elección de la gracia; Y a quien el Señor su Dios llamará efectivamente su gracia, como la última cláusula y limitación del texto, y que se debe conectar con cada parte de ella, muestra:

y a sus hijos : Esto es lo suficientemente mencionado, porque estas almas despertadas y convertidas, no solo estaban en gran preocupación por sí mismos, por su pecado de Cristo crucificante , pero tenían una gran angustia sobre sus hijos, en los que habían improvisado la culpa de la sangre de Cristo, como en sí mismos; El pensamiento de lo que los corta al corazón, e hizo sangrar sus corazones, dentro de ellos: por lo que para aliviarlos, y administrarles consuelo en este su angustia, el apóstol les informa, que la promesa de Cristo, y de su gracia, No era solo para ellos, que ahora fueron llamados, pero también fue para sus hijos; a tantos de ellos como el Señor Dios debería llamar; y quiénes son los hijos de la promesa, que todos los niños de la carne no fueron, Romanos 9:6 y para esto se debe aplicar la promesa, a pesar de esta terrible imprecación de los suyos:

y a todos los que están lejos de ; Ya sea en su lugar, como aquellos que fueron dispersos, entre las varias naciones del mundo; Y así lo llevó un aspecto cómodo sobre la multitud de judíos, que eran de cada nación bajo el cielo; o en el tiempo, que debe vivir en edades por venir; O bien, los gentiles están destinados, que estaban lejos de Dios y de Cristo, y el camino de la vida y la salvación por él; Ver Efesios 2:12 incluso tantas como el Señor Nuestro Dios llamará: no externamente solo, por el Ministerio de la Palabra, pero internamente, por su gracia y espíritu; con ese llamado, que es de acuerdo con el propósito y la gracia de Dios, y se relaciona inseparablemente con la gloria eterna; La promesa es para todos, y se hace buena para todos, ya sea que sean judíos o gentiles, padres o niños, mayores o menores pecadores. La versión siríaca lee, "a quien Dios mismo llamará".