Juan 21:17

Le dijo por tercera vez. - Nuevamente se hace la pregunta, pero esta vez el Señor usa la propia palabra de Pedro, y Su pregunta parece decir: "¿Me amas de verdad con afecto y devoción personal?" ¡La tercera vez, al que había negado tres veces! y esta vez parece dudarse del amor que Pedro sabe que alguna vez ha llenado su alma. La pregunta es muy rápida, y en la agonía del corazón que le duele debajo de la herida, apela con palabras más enfáticas que antes al ojo que todo lo ve, que podía leer los secretos más íntimos de su vida: “Señor, tú sabes todas las cosas; Tú sabes que te amo ”.

Apacienta mis ovejas. - La mejor lectura es, probablemente, ovejita. La diferencia es de una sola letra (πρόβατα y προβατία) , por lo que un copista podría cometer un error fácilmente. La palabra diminuta no aparece en ninguna otra parte del griego bíblico y, por lo tanto, es casi seguro que forma parte del texto original; pero si fue escrito primero aquí o en Juan 21:16 , o en ambos, con nuestro conocimiento actual debe quedar indeterminado.

El orden del texto Recibido es "corderos" ( Juan 21:15 ), "oveja" ( Juan 21:16 ), "oveja" ( Juan 21:17 ). El Peshito siríaco debe haber leído "corderos", "ovejita", "oveja"; y esto es apoyado en parte por la Vulgata, que tiene "agnos", "agnos", "oves", y más exactamente por el latín de St.

Ambrosio, que tiene "agnos", "ovículas", "oves". Esto apuntaría a una triple gradación respondiendo a la triple pregunta y poniendo al cuidado del Apóstol los corderos, la ovejita, la oveja del rebaño de Cristo. Sin embargo, hay que admitir que la lectura más probable es corderos, ovejitas, ovejitas, y que la diferencia de pensamiento está en la diferencia de los verbos.

“Apacienta mis corderos; sé pastor de los débiles del rebaño; alimenta a estos débiles ". El que amó a Cristo debe ser como Cristo, un buen pastor, que da su vida por las ovejas que son de Cristo. Aquel que ha sido amado y perdonado, sostenido para que no caiga, restaurado después de su caída, será para los demás lo que Cristo fue para él: alimentar a los hombres con verdades espirituales a medida que las puedan soportar, guiar y cuidar con delicadeza. los que son como los débiles del rebaño por ignorancia, prejuicio, extravío.

La obra principal del Apóstol Mayor, y de todo verdadero apóstol de Cristo, es reconquistar a los hijos de los hombres descarriados, indefensos y pecadores; y el poder que los capacita para esta obra es el amor ardiente que aviva todos los demás dones y gracias, y puede apelar al Gran Pastor mismo: “Señor, tú sabes todas las cosas; Tú sabes que te amo ”. Como un ejemplo notable de cómo las palabras del Gran Pastor se grabaron en la mente del Apóstol, comp. 1 Pedro 2:25 .