XV. (1) ESCRIBAS Y FARISEOS, QUE ERAN DE JERUSALÉN. - La presencia de estos actores en escena es significativa en todos los sentidos. Habían sido prominentes en acusaciones similares. Fue por ellos que nuestro Señor había sido acusado de blasfemia al perdonar pecados ( Mateo 9:3 ), de comer y beber... [ Seguir leyendo ]
NO SE LAVAN LAS MANOS CUANDO COMEN PAN. - San Marcos ( Marco 7:3 ), escribiendo para los gentiles, explica la naturaleza de la tradición de manera más completa. En lo que insistían los fariseos no era en la limpieza como tal, sino en evitar la contaminación ceremonial. No se apartaron de la suciedad... [ Seguir leyendo ]
POR TU TRADICIÓN. - Mejor, _por tu tradición. _La respuesta de nuestro Señor, se notará, es indirecta, un _argumentum ad hominem. _Él muestra que su casuística tradicional estaba en oposición directa al “mandamiento” de Dios, y la inferencia natural de ese antagonismo fue que en sí mismo, aparte del... [ Seguir leyendo ]
DIOS MANDÓ, DICIENDO: HONRA A TU PADRE Y A TU MADRE. - Al principio podría parecer como si nuestro Señor mismo, no menos que los fariseos, hubiera enseñado a los hombres a pensar a la ligera en el mandamiento en el que ahora pone énfasis. Había llamado a los hombres a que abandonaran a su padre y a... [ Seguir leyendo ]
ES UN REGALO. - San Marcos ( Marco 7:11 ) da el término hebreo Corban, que se aplicó literalmente a lo que había sido consagrado, teóricamente a Dios, prácticamente al servicio u ornamentación del Templo. En Mateo 27:6 , el tesoro del Templo se llama Corban. La casuística de los escribas en este asu... [ Seguir leyendo ]
SERÁ LIBRE. - Las palabras, como muestran _las_ cursivas, no están en griego, y si seguimos la mejor lectura, no se quiere completar el sentido. "Cualquiera que diga a su padre oa su madre: Es un regalo, por lo que sea que yo te aproveche, _no honrará_ ( _es decir, no mantendrá_ ) a _su padre ni a s... [ Seguir leyendo ]
¡HIPÓCRITAS! - Ver nota sobre Mateo 7:5 .... [ Seguir leyendo ]
ESTE PUEBLO SE ACERCA A MÍ. - La cita se da sustancialmente de la versión griega de Isaías. Ya hemos visto en Mateo 13:14 cómo se enseñó a los fariseos a ver su propia semejanza en el lenguaje del profeta. Ahora el espejo se levanta una vez más, y se ve que se han anticipado en esa misma sustitución... [ Seguir leyendo ]
ENSEÑANDO DOCTRINAS MANDAMIENTOS DE HOMBRES. - Ninguna palabra está traducida de forma bastante adecuada. Las “doctrinas” no son artículos de fe, proposiciones para creer, sino preceptos que se enseñaron como obligatorios. Los "mandamientos" son reglas únicas y especiales en contraste con el "mandam... [ Seguir leyendo ]
LLAMÓ A LA MULTITUD Y LES DIJO. - El acto fue más sorprendente y sugerente de lo que parece en la superficie. No apeló a la autoridad de grandes nombres o de un tribunal superior. Trasladó el caso, por así decirlo, a otro tribunal, que sus oponentes no reconocieron, y pasó de las disputas y tradicio... [ Seguir leyendo ]
NO LO QUE ENTRA EN LA BOCA. - Hasta este momento la cuestión se había debatido indirectamente. Los escribas habían sido condenados por incapacidad para hablar con autoridad sobre cuestiones morales. Ahora se afirma un gran principio amplio, que no solo corta la raíz del fariseísmo, sino, en su últim... [ Seguir leyendo ]
LUEGO VINIERON SUS DISCÍPULOS. - La secuencia de eventos aparece en Marco 7:17 . Los fariseos retrocedieron como con santo horror ante la osadía con que el nuevo Maestro se puso, no sólo por encima de sus tradiciones, sino por encima de las leyes que consideraban divinas y, por tanto, permanentes. L... [ Seguir leyendo ]
TODA PLANTA QUE NO PLANTÓ MI PADRE CELESTIAL. - Los discípulos difícilmente podrían dejar de relacionar las palabras con la parábola que habían escuchado tan recientemente. El sistema y los hombres que se les había enseñado a considerar como eminentemente religiosos eran, después de todo, a juicio d... [ Seguir leyendo ]
SON CIEGOS LÍDERES DE CIEGOS. - Parecería de Romanos 2:19 que la frase era de uso común para describir el ideal del llamado del rabino. Ahora lo escucharon en una nueva forma, lo que les dijo que su estado era el reverso de ese ideal. Y lo peor de todo fue que su ceguera fue elegida por ellos mismos... [ Seguir leyendo ]
DINOS ESTA PARÁBOLA. - La respuesta muestra que la pregunta de Pedro no se refería al proverbio que lo precedió inmediatamente, sino a lo que le pareció el extraño y sorprendente enunciado de Mateo 15:11 . Era significativo que todavía no pudiera asimilar la idea de que era una verdad que debía reci... [ Seguir leyendo ]
¿TAMBIÉN VOSOTROS ESTÁIS TODAVÍA SIN ENTENDIMIENTO? - El pronombre es enfático: “Vosotros, discípulos Míos, que habéis oído de Mis labios la naturaleza espiritual de Mi reino, ¿ _sois vosotros_ también, como los fariseos, todavía tan atrasados eruditos?”.... [ Seguir leyendo ]
ES ARROJADO A LA CORRIENTE. - La palabra se usa en su antiguo significado en inglés, como equivalente a drenaje, alcantarillado, pozo negro (ver 2 Reyes 10:27 ). San Marcos ( Marco 7:19 ) agrega las palabras un tanto desconcertantes, "purgando todas las carnes", sobre las cuales ver la Nota en ese v... [ Seguir leyendo ]
MALOS PENSAMIENTOS, ... BLASFEMIAS. - La forma plural apunta a la variedad múltiple de formas de culpa bajo cada uno de los encabezados. El orden es en cierta medida ascendente, comenzando con los "pensamientos", o más bien líneas de pensamiento, que son las primeras sugerencias del mal, y terminand... [ Seguir leyendo ]
EN LAS COSTAS DE TIRO Y SIDÓN. - San Marcos ( Marco 7:31 ) dice (en el mejor manuscrito) que nuestro Señor pasó, después del milagro, "a través de Sidón", y así tenemos la única excepción registrada a esa ley autoimpuesta de Su ministerio que guardó Él dentro de los límites de la tierra de Israel. A... [ Seguir leyendo ]
UNA MUJER DE CANAÁN. - Los términos cananeo y canaán, que en los primeros libros del Antiguo Testamento a menudo se aplicaban en un sentido más amplio a todos los habitantes originales de lo que después fue la tierra de Israel ( Génesis 10:18 ; Génesis 12:6 ; Jueces 1:10 ), se usaron más específicam... [ Seguir leyendo ]
ÉL NO LE RESPONDIÓ UNA PALABRA. - Se presentan dos puntos de vista alternativos en cuanto a la acción de nuestro Señor en este asunto. Lo que ha encontrado el favor de casi todos los intérpretes antiguos y más modernos supone que desde el principio Él se había propuesto cumplir con su solicitud, y h... [ Seguir leyendo ]
NO SOY ENVIADO (mejor, _no fui enviado_ ) SINO A LAS OVEJAS PERDIDAS DE LA CASA DE ISRAEL. - Esto, entonces, era lo que lo había refrenado. Aquellas ovejas errantes, sin pastor, eran los objetos designados de Su cuidado. Si Él fuera más allá de ese límite en un solo caso, podría ser seguido por mil,... [ Seguir leyendo ]
LUEGO VINO ELLA Y LO ADORÓ. - La palabra implica el acto de homenaje postrado. Aparentemente, se había mantenido al margen durante la conversación entre el Profeta y Sus discípulos, y ahora regresó, renovando su súplica apasionada.... [ Seguir leyendo ]
ECHÁRSELO A LOS PERROS. - La palabra usada era diminuta en su forma, y como tal no apuntaba a las bestias salvajes e inmundas que rondan las calles de una ciudad del Este ( Salmo 59:6 ), sino a los animales domadores que se criaban en la casa y se mantenían. como mascotas. La historia de Tobías y... [ Seguir leyendo ]
VERDAD, SEÑOR: PERO LOS PERROS COMEN DE LAS MIGAJAS. - La inserción de la conjunción "para" en el griego le da una fuerza que es difícil de reproducir en inglés, "Sin embargo, concede lo que pido, para los perros debajo de la mesa ..." La mujer se agarra a la forma que tenía suaviza la habitual pala... [ Seguir leyendo ]
OH MUJER, GRANDE ES TU FE. - La respuesta de la mujer cambió las condiciones del problema y, por lo tanto, podemos agregar con reverencia, cambió el propósito que dependía de ellas. Aquí nuevamente, como en el caso del centurión, nuestro Señor encontró una fe mayor que la que había encontrado en Isr... [ Seguir leyendo ]
JESÚS PARTIÓ DE ALLÍ. - Como San Marcos (en el mejor manuscrito) da la narración, Su viaje lo llevó realmente a través de Sidón. Fue el único caso en el que visitó una ciudad claramente pagana, y caminó por la orilla del Gran Mar, y miró hacia las islas de Chittim, las islas de los gentiles, a las q... [ Seguir leyendo ]
CIEGO, TONTO. - San Marcos ( Marco 7:31 ) relata un ejemplo memorable de una obra de curación a este respecto. Aquí tenemos un gran conjunto de milagros, sin registrar en detalle, que obran en la mente de la multitud y los llevan a repetidas declaraciones de alabanza en forma de doxología: "glorific... [ Seguir leyendo ]
TENGO COMPASIÓN DE LA MULTITUD. - La evidente semejanza entre los detalles de esta narrativa y la de la alimentación de los Cinco Mil ha llevado a las escuelas de críticos, que no consideran ninguno de los dos como el registro de un hecho, a tratar esto como una versión más del mismo incidente, o má... [ Seguir leyendo ]
LE DICEN SUS DISCÍPULOS. - Aquí, en el supuesto de que se trate de un registro verdadero, se nos presenta una dificultad de otro tipo. ¿Cómo fue, preguntamos, que los discípulos, con el recuerdo del milagro anterior aún fresco en su recuerdo, respondieran como antes con la misma perplejidad infantil... [ Seguir leyendo ]
SIETE Y ALGUNOS PECECILLOS. - La semejanza de la respuesta con la que se había dado antes es, al menos, interesante por mostrar cuál era la provisión que habitualmente hacía la compañía ambulante de predicadores para suplir sus necesidades diarias. Los pocos panes de cebada y los pescados secos, est... [ Seguir leyendo ]
ORDENÓ A LA MULTITUD QUE SE SENTARA EN EL SUELO. - Probablemente, con la misma precisión ordenada que antes, por centenares y por cincuenta, las mujeres y los niños, como aprendemos de Mateo 15:38 , estando en este caso también agrupados aparte de los hombres.... [ Seguir leyendo ]
SIETE CESTAS LLENAS. - La naturaleza de las cestas se ha explicado anteriormente. Como es poco probable que los discípulos los hubieran llevado en su viaje, debemos pensar en ellos como probablemente traídos por algunos de la multitud para llevar sus provisiones. El hecho de que los discípulos estuv... [ Seguir leyendo ]
EN LAS COSTAS DE MAGDALA. - El mejor MSS. dar la lectura Magadan. La narración implica que estaba en la orilla occidental del lago, y probablemente se lo identificará con el pueblo moderno de _El Mejdel, a_ unas tres millas sobre _Tabarieh_ (Tiberíades). El nombre parecería ser una forma alterada de... [ Seguir leyendo ]