XIX. (1) PARTIÓ DE GALILEA. - El verso cubre un intervalo de tiempo considerable que los materiales suministrados por San Lucas y San Juan nos permiten completar. Del primero obtenemos los contornos de lo que se ha llamado "más allá del Jordán", el ministerio perano de nuestro Señor, desde Lucas 9:... [ Seguir leyendo ]
¿ES LÍCITO AL HOMBRE REPUDIAR A SU ESPOSA POR CUALQUIER MOTIVO? - Ver nota sobre Mateo 5:32 . Hasta donde se conoció la enseñanza del Sermón de la Montaña, dio una respuesta suficientemente clara a la pregunta de los fariseos. Sin embargo, es bastante concebible que no hubiera llegado a oídos de qui... [ Seguir leyendo ]
¿NO HABÉIS LEÍDO ...? - La respuesta a la pregunta no se encuentra en las palabras de un código de leyes, sino en los hechos originales de la creación. Eso representaba la idea de que el hombre y la mujer habían sido creados para una relación permanente el uno con el otro, no abandonados para unirse... [ Seguir leyendo ]
Y DIJO: POR ESTA CAUSA. - En Génesis 2:24 las palabras aparecen como las pronunció Adán; pero las palabras así pronunciadas, impulsadas por el Espíritu Santo y estampadas con la sanción divina, bien podrían considerarse como un oráculo de Dios, la expresión de una ley de Su designación.... [ Seguir leyendo ]
POR TANTO, LO QUE DIOS HA UNIDO. - Estrictamente interpretada, las palabras van más allá de las de Mateo 5:32 y parecen prohibir el divorcio en cualquier circunstancia. Sin embargo, son más la expresión del principio que debe fundamentar las leyes, que la propia ley formulada, y, como tales, afirman... [ Seguir leyendo ]
LE DICEN. - La pregunta proviene aparentemente de los defensores de la escuela más laxa. Se apartaron de lo que les parecería un vago principio abstracto sobre la letra de la Ley. ¿Estaba Moisés, el gran legislador, sancionando lo que Dios había prohibido? ¿Se comprometería el Profeta de Nazaret con... [ Seguir leyendo ]
MOISÉS POR LA DUREZA DE VUESTRO CORAZÓN. - La fuerza de la respuesta radica (1) en la sustitución enfatizada de "sufrido" por "ordenado". Los escribas de la escuela de Hillel casi habían convertido el divorcio en un deber, incluso cuando no había más motivo para ello que la incompatibilidad de tempe... [ Seguir leyendo ]
CUALQUIERA QUE REPUDIE A SU MUJER. - Las cuestiones que suscita la ley así proclamada han sido discutidas en la Nota sobre Mateo 5:32 . Sin embargo, debe notarse una diferencia importante. Donde en la forma anterior del precepto que leemos, "la inculpa (la mujer repudiada por cualquier causa que no... [ Seguir leyendo ]
SI EL CASO DEL HOMBRE. - Las palabras parecen indicar que la visión más laxa de la escuela de Hillel era la más popular incluso entre aquellos que, como los discípulos, habían sido animados a algunos esfuerzos por una justicia superior a la de los escribas o fariseos. Esperaban ansiosos las posibles... [ Seguir leyendo ]
TODOS LOS HOMBRES NO PUEDEN RECIBIR ESTE DICHO. - Tal como están las palabras, “este dicho” podría referirse a la regla que nuestro Señor había establecido sobre el tema del divorcio, o al comentario de los discípulos sobre esa regla. Lo que sigue, sin embargo, determina la referencia a este último.... [ Seguir leyendo ]
HAY ALGUNOS EUNUCOS. - Las palabras son singularmente sorprendentes en su forma, y llevan sobre ellas un sello inconfundible de ser un verdadero relato de una enseñanza que, en su profundidad y originalidad, fue más allá del alcance de quienes la escucharon y relataron. Lo que enseñan es que sólo... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES LE TRAJERON UNOS NIÑOS. - San Lucas ( Lucas 18:15 ) usa una palabra que implica infancia. El hecho de que fueran traídos (podemos asumir por sus madres) indica que había algo en la mirada y la manera de nuestro Señor que atraía a los niños e impresionaba a sus padres con el sentimiento de q... [ Seguir leyendo ]
DEJAD A LOS NIÑOS, Y NO SE LO PROHIBÁIS ... - San Marcos añade que Jesús “estaba muy disgustado” y lo representa reproduciendo casi verbalmente la enseñanza de Mateo 18:3 . La ternura de su simpatía se encendió en indignación ante la áspera indiferencia de los discípulos. Como en miles de personas c... [ Seguir leyendo ]
LES IMPUSO LAS MANOS. - San Marcos registra, como antes, el acto de acariciar la ternura: “Los cruzó en sus brazos y les impuso las manos”. Las palabras y el acto han sido considerados con razón, como en la Oficina Bautismal de la Iglesia de Inglaterra, como la verdadera autorización para el bautism... [ Seguir leyendo ]
HE AQUÍ, UNO VINO Y DIJO ... - La vaguedad con la que se presenta así a un hombre que debe haber sido conspicuo, sin un nombre, es en todos los sentidos significativa. Él era, como Nicodemo, "un gobernante de los judíos" ( Lucas 18:18 ), _es decir,_ probablemente, un miembro del Sanedrín o gran Conc... [ Seguir leyendo ]
¿POR QUÉ ME LLAMAS BUENO ? - Aquí de nuevo el MSS más antiguo. da una forma diferente a la respuesta de nuestro Señor: “¿Por qué me preguntas acerca de lo bueno? Hay Uno que es el Bueno ". La alteración probablemente se hizo, como antes, para estar de acuerdo con los otros evangelios. En cualquier c... [ Seguir leyendo ]
ÉL LE DIJO: ¿CUÁL? - Literalmente, _¿de qué tipo? _El interrogador ha sido entrenado en el lenguaje de las escuelas, ha escuchado debates sobre cuál era el gran mandamiento de la Ley (22:36). ¿Qué clase de mandamientos debe guardar para obtener la vida eterna? NO MATARÁS. - La respuesta de nuestro... [ Seguir leyendo ]
TODAS ESTAS COSAS LAS HE GUARDADO. - Evidentemente, hay un tono de impaciente sorpresa en la respuesta del interrogador. Había venido buscando algo grandioso para satisfacer sus nobles aspiraciones de la vida eterna. Se encuentra a sí mismo re-enseñado las lecciones de la niñez, enviado de regreso,... [ Seguir leyendo ]
JESÚS LE DIJO ... - San Marcos ( Marco 10:21 ) agrega las llamativas e interesantes palabras, "Jesús mirándolo" (mejor, quizás, _mirándolo_ ) _,_ "lo amó". Había algo en el joven que buscaba la santidad que atraía hacia él, en una medida completamente excepcional, el afecto del Gran Maestro. La mism... [ Seguir leyendo ]
SE FUE TRISTE. - San Marcos agrega “triste”, _es decir, frunciendo el ceño,_ o como con una mirada que baja. La palabra es la misma que se usa para el cielo en Marco 16:3 . La disciplina hasta ahora hizo su trabajo. Hizo al hombre consciente de su debilidad. Se apartó de la única prueba que realment... [ Seguir leyendo ]
DIFÍCILMENTE ENTRARÁ. - El adverbio griego es algo más fuerte que el significado coloquial del inglés. Literalmente, _no entrará fácilmente. _Las palabras implican no tanto la mera dificultad como el dolor del proceso. Aquí, como en todas partes, el "reino de los cielos" no es el estado de felicidad... [ Seguir leyendo ]
ES MÁS FÁCIL PARA UN CAMELLO PASAR POR EL OJO DE UNA AGUJA. - Se han dado dos explicaciones de la aparente hipérbole de las palabras. (1.) Se ha conjeturado que los evangelistas no escribieron κάμηλος (un camello), sino κάμιλος (un cable). Sin embargo, ni un solo manuscrito da esa lectura, y los mej... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES, ¿QUIÉN PUEDE SALVARSE ? - Hay una _ingenuidad_ casi infantil en la pregunta así formulada por los discípulos. Ellos, ya sea entre su propia gente o entre extraños, habían encontrado que el deseo de la riqueza era la pasión universal. Incluso ellos mismos, cuando habían abandonado sus biene... [ Seguir leyendo ]
JESÚS LOS CONTEMPLÓ. - Seguramente podemos concebir algo de la expresión de esa mirada. Había mirado así al joven gobernante y había leído su debilidad interior. Ahora, de la misma manera, lee el de los discípulos; y la mirada, podemos creer, habla de asombro, dolor, ternura, ansiedad. Esos sentimie... [ Seguir leyendo ]
HE AQUÍ, NOS HEMOS DESAMPARADO. - La pregunta traicionó los pensamientos que habían estado operando en la mente de los discípulos, y de los cuales, como era su costumbre, San Pedro se hizo portavoz. Habían cumplido con las órdenes de su Maestro. ¿Qué iban a tener como recompensa especial a la que te... [ Seguir leyendo ]
EN LA REGENERACIÓN. - En el único otro pasaje del Nuevo Testamento en el que aparece la palabra, se aplica al bautismo ( Tito 3:5 ), como instrumento de la regeneración o nuevo nacimiento del creyente individual. Aquí, sin embargo, claramente tiene un rango más amplio. Habrá un “nuevo nacimiento” ta... [ Seguir leyendo ]
TODO EL QUE HA ABANDONADO. - Si bien la lealtad y la fe de los Apóstoles fueron recompensadas con una promesa que satisfizo sus esperanzas en ese momento, y traería consigo, a medida que profundizaran en su significado, una satisfacción cada vez mayor, su reclamo de un privilegio y recompensa especi... [ Seguir leyendo ]
MUCHOS DE LOS PRIMEROS SERÁN LOS ÚLTIMOS. - Las palabras apuntan obviamente no sólo al hecho general de la última reversión de los juicios humanos, sino al caso individual del que los discípulos se habían hecho ellos mismos jueces. Habían visto a uno que estaba en lo alto en su propia estimación hum... [ Seguir leyendo ]