A las buenas obras. - Literalmente, al buen hacer, como si estuviera personificado. La ley humana solo puede tener en cuenta lo que realmente se hace, no la intención.

En este versículo y en el siguiente es claramente el aspecto ideal de la magistratura que el Apóstol tiene a la vista. Así, Mons. Butler, en el párrafo contiguo al que se acaba de citar, prosigue: “Si se objeta que las buenas acciones, y las que benefician a la sociedad, suelen ser castigadas, como en el caso de persecución y en otros casos, y que mal y las acciones maliciosas a menudo son recompensadas, se puede responder claramente: primero, que esto no es de ningún tipo necesario y, por lo tanto, no es natural, en el sentido en que es necesario y, por lo tanto, natural, que las acciones malas o maliciosas sean castigadas; y en segundo lugar, que las buenas acciones nunca son castigadas consideradas beneficiosas para la sociedad, ni las malas acciones recompensadas bajo la perspectiva de que la perjudican.

De modo que es bueno ... que el Autor de la Naturaleza haya ordenado verdaderamente que las acciones viciosas, consideradas como dañinas para la sociedad, sean castigadas, y pongan a la humanidad en la necesidad de castigarlos, como Él nos ha ordenado y necesitado que conservemos. nuestras vidas por la comida ". Las fallas ocasionales de la justicia por parte del ejecutivo no hacen que la estricta administración de justicia sea menos su deber y oficio.

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