El pasaje claramente prohíbe la acción revolucionaria en un cristiano. Acción dentro de los límites de la constitución existente que puede emplear; porque la constitución es, de hecho, el "poder que es", sea bueno o sea malo. Pero no debe conspirar para su demolición, ni tampoco actuar para su demolición en ninguna forma de "violencia"; ya sea violencia de hecho o de palabra, violencia directa o indirecta.

Para gobernantes , &c. San Pablo refuerza la certeza del "juicio" en este caso al señalar su justicia manifiesta. Los "gobernantes" (lit. los gobernantes , los gobernantes como clase) son, de hecho, una agencia del lado del derecho y el orden; es justamente, entonces, un pecado a la vista de Dios resistir su autoridad. Sin duda, la declaración aquí nunca se realiza completamente excepto donde los gobernantes son personalmente justos y la constitución equitativa; (y de ninguna manera siempre, en detalle , incluso entonces).

Pero la declaración no debe limitarse a tales casos. La autoridad civil, incluso en sus formas más distorsionadas, nunca favorece sistemáticamente el mal como mal y castiga el bien como bien . Incluso cuando un Nerón o un Decio persiguieron a la Iglesia de Cristo, la teoría de la persecución (aparte del rencor personal) fue la preservación del orden; y mientras tanto, en los innumerables detalles de la vida común del mundo romano, la autoridad de un Nerón o un Decio era una necesidad y una bendición providencial.

¿No temerás, pues, Con el temor de un enemigo; el sentimiento de un débil hacia un oponente más fuerte . " Entonces " está encendido. pero; y así mejor, tal vez: pero no lo harás , etc. Q. d., "Pero si, de hecho, son un terror para ti, y quieres sacudirte ese terror, el remedio es simple: sé un buen ciudadano y súbdito".

alabar Eso por lo menos de protección y seguridad; el "bien" a que se refiere la cláusula siguiente.

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