Romanos 3:8

Y no mejor dicho. - Y ( por qué deberíamos ) no ( decir ) , como algunas personas afirman calumniosamente que decimos: Hagamos el mal para que venga el bien. Debe proporcionarse alguna frase como "¿Por qué deberíamos decir?"; "Por qué" de la cláusula anterior, "decir" de lo que sigue. O "(¿Por qué deberíamos) no (hacer el mal), como algunas personas afirman calumniosamente que decimos, hagamos el mal", etc. Quizás lo último sea lo mejor, ya que entonces podríamos suponer que la palabra para "hagámoslo" se repite precisamente en la forma en que se encuentra.

Al Apóstol no le interesa responder este argumento en detalle; no va a perder el tiempo con tal perversión del sentido moral, sino que simplemente dice: "Cuya condenación es justa".
¿Qué pretexto podría tener alguien para atribuir tal opinión a San Pablo? Sin duda, la acusación era completamente falsa cuando se le aplicaba, pero sabemos que su enseñanza fue una excusa para los excesos antinomianos, que no se atribuirían de manera antinatural al Apóstol.

O, tomando su enseñanza tal como está, bien podríamos imaginar a los judíos o al grupo judaizante discutiendo consigo mismos: “Este hombre viola abiertamente la ley, y sin embargo afirma estar en el camino correcto y que todo le irá bien”. ; ¿No es esto hacer el mal para que venga el bien? ¿Piensa él ganar el reino mesiánico por la infracción de la Ley, y no por su observancia? "