La nueva alianza no debería ser improductiva, porque la antigua alianza no fue improductiva. Antes de esa mortificación de la carne que procede de nuestra relación con la muerte de Cristo, dimos un fruto generado a través de nuestros apetitos carnales por la Ley, y el único ser a cuyo honor y gloria contribuyeron fue la Muerte.

Se considera que los pecados cometidos bajo la antigua dispensación se deben a una doble acción: por un lado a la Ley (cuya operación se describe más particularmente en Romanos 7:7 ), y por otro lado a la ley. carne, que era demasiado susceptible a cualquier influencia que provocara sus impulsos pecaminosos. Esos impulsos han sido ahora mortificados, como por un curso de ascetismo, por la unión con la muerte de Cristo.

El "cuerpo" es considerado por San Pablo como un principio neutral, que no es ni bueno ni malo en sí mismo. Es simplemente el marco material de los hombres, que aunque en sí mismo “de la tierra terrenal” es capaz de convertirse en morada del Espíritu y ser utilizado para usos santos. La "carne" es el mismo marco material considerado como el asiento de los apetitos pecaminosos, y con una tendencia a obedecer al yo inferior en lugar del superior. La forma adecuada de vencer a este yo inferior es mediante ese ascetismo espiritual por el que pasa el creyente al apropiarse de la muerte de Cristo.

Movimientos de pecados. - La misma palabra que se traduce en Gálatas 5:24 , “afectos” - esas emociones o pasiones que conducen al pecado.

Que eran por ley . - Que la Ley sirvió para estimular y avivar en la forma que se describe a continuación.

Funcionó. - Estaban activos o en movimiento, opuestos a ese estado de letargo o mortificación al que se veían reducidos en el cristiano.

Hasta la muerte. - La muerte se personifica aquí como el rey de esa región que el pecado sirve para enriquecer.

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