Pero el rico, en que se humilla (o, mejor, en su humillación ). - Y, por otro lado, que un cambio de estado sea motivo de alegría para el rico, por duro que, sin duda, deba ser el esfuerzo para ello.

Hay una antítesis entre su humillación y la humildad del “hermano de bajo grado”: ​​“Dios humilla a uno y establece a otro” ( Salmo 75:7 ). Tal parece ser el significado principal de este pasaje, aunque, sin duda, hay un significado más espiritual subyacente, que enseñaría a los más pobres que pueden ser “ricos para con Dios” y ganar de los más ricos el reconocimiento de su profunda pobreza. además del Señor de todo “buen tesoro” ( Deuteronomio 28:12 ).

“Yo conozco tu pobreza”, dijo el Espíritu a la Iglesia en Esmirna, “pero tú eres rico” ( Apocalipsis 2:9 ); ya los de Laodicea: “Tú dices: Soy rico ..., pero tú eres pobre” ( Apocalipsis 3:17 ).

Porque como la flor de la hierba pasará. - No se puede encontrar un símil más simple y llamativo de inestabilidad y vanidad humanas que “la hierba del campo, que hoy es y mañana se echa en el horno” ( Mateo 6:30 ); y el pensamiento sugiere una imagen a la mente del escritor, que dibuja con líneas fuertes y, sin embargo, muy tiernas.

Nuestra versión inglesa echa de menos el escenario de su gracioso idilio, cuya exquisita belleza difícilmente puede transferirse del griego; pero el siguiente intento está al menos más cerca del original:

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad