Mateo 6:30

_POR TANTO, SI LA HIERBA DEL CAMPO QUE HOY ES Y MAÑANA SE ECHA EN EL HORNO, DIOS LA VISTE ASÍ, ¿NO HARÁ MUCHO MÁS A VOSOTROS, HOMBRES DE POCA FE? _ Por tanto, si Dios viste así la hierba [el chorton 'HIERBA' ( G5528 )] DEL CAMPO, QUE HOY ES, Y MAÑANA SE ECHA EN EL HORNO - flores silvestres cortadas con la hierba, marchitas por el calor, y usadas como combustible . (Ver Santiago 1:11 ) ¿NO OS VESTIRÁ MUCHO MÁS, OH HOMBRES DE POCA FE? El argumento aquí es algo nuevo. 'Hermoso como es el conjunto de flores que adornan los campos, superando toda grandeza humana artificial, es sólo por un breve momento; estás embelesado con él hoy, y mañana se ha ido; vuestras propias manos lo han agarrado y

25-34 Apenas hay un pecado contra el que nuestro Señor Jesús advierta más a sus discípulos, que las preocupaciones inquietantes, distraídas y desconfiadas por las cosas de esta vida. Esto insnifica a menudo a los pobres tanto como el amor a las riquezas a los ricos. Pero hay un cuidado de las cosas temporales que es un deber, aunque no debemos llevar estos cuidados lícitos demasiado lejos. No pienses en tu vida. No te preocupes por la duración de la misma, sino remítete a Dios para que la alargue o la acorte según le plazca; nuestros tiempos están en su mano, y están en una buena mano. No sobre las comodidades de esta vida; sino dejadla a Dios para que la haga amarga o dulce según le plazca. El alimento y el vestido los ha prometido Dios, por lo que podemos esperarlos. No pienses en el mañana, en el tiempo venidero. No te preocupes por el futuro, por cómo vivirás el próximo año, o cuando...

Versículo 30. _ SI DIOS VISTE ASÍ LA HIERBA DEL CAMPO... _ Cristo confunde tanto el lujo de los ricos en sus superfluidades como la desconfianza de los pobres en cuanto a las necesidades de la vida. Que el hombre, que está hecho para Dios y la eternidad, aprenda de una flor del campo cuán bajo se rebaja el cuidado de la Providencia. Todas nuestras inquietudes y desconfianzas proceden de la falta de fe: que suple todas las necesidades. Los pobres no son realmente tales, sino porque están privados de fe. _MAÑANA ES ECHADO EN EL HORNO... _ Los habitantes del oriente, hasta el día de hoy, usan paja seca, hierbas secas y rastrojo para calentar sus hornos. Algunos han traducido la palabra original κλιβανον, un alambique, e íntimo que nuestro Señor alude a la destilación de hierbas con fines medicinales; pero esto es ciertamente contrario al alcance del argumento de nuestro Señor, que dice así:...

POR LO TANTO, SI DIOS VISTE LA HIERBA DEL CAMPO - Lo que crece en el campo, o crece salvaje y sin cultura. La palabra "hierba", aplicada aquí al lirio, denota simplemente que se trata de una producción de hortalizas, o que se encuentra entre las cosas que crecen silvestres y que se utilizan como combustible. QUE HOY ES - Vive hoy, o vive por un día. Es de corta duración, y parece ser una cosa sin valor, y es tan tratado. SE ARROJA AL HORNO - Los judíos tenían diferentes modos de hornear. En los primeros tiempos con frecuencia se horneaban en la arena, calentados con el calor del sol. Construyeron, también, hornos móviles hechos de arcilla, ladrillo o planchas de hierro. Pero el tipo más común, y al que probablemente se refirió aquí, se hizo excavando el suelo de 2 1/2 pies de diámetro y de 5 a 6 pies de profundidad. Este tipo de horno todavía existe en Persia. El fondo estaba pavimen...

EXPOSICIÓN Mateo 6:1 La relación de nuestro Señor y sus discípulos con la religión del día (continuación); vide Mateo 5:17, nota. (b) Nuestro Señor se aleja de los casos que podrían deducirse directamente de la Ley a aquellos que pertenecían únicamente al deber religioso reconocido. De estos casos, tres: limosna (Mateo 5:2), oración (Mateo 5:5, Mateo 5:9), ayuno (Mateo 5:16) . Es, de hecho, cierto que el desempeño de estos deberes en ocasiones especiales estaba implícito en el Pentateuco

POR LO QUE SI DIOS HACE QUE LA HIERBA DEL CAMPO . Estas palabras son una conclusión de lo primero, y contienen un argumento de menor a la mayor a la mayor; que si Dios, porque esto es únicamente su trabajo, por lo que riste los lirios, las flores del campo, y lo que sea que crece fuera de la tierra, de una manera tan hermosa y espléndida, como incluso para superar a Salomón, en su ropa más rica; No hay duda de que se hagan de él, o al menos no debe, pero que le brindará mucho más ropa para los hombres. El argumento se ilustra, por la breve continuidad de la hierba del campo, que está tan vistosa; y el uso que se pone, cuando se corta. QUE HOY ES en ser, pero no tiene mucho tiempo, como lo fue, sino por un día: florece por la mañana, continúa por el día en su gloria y verdor , se corta por la noche, y se marchita y muere,. Y MAÑANA SE PROYECTA EN EL HORNO , para calentarlo con, o como...

Mateo 6:5. _ y cuando ores, no serás, ya que los hipócritas son: porque les encanta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para que puedan ser vistos de hombres. _. Deberíamos orar en la sinagoga, y podemos orar en las esquinas de las calles; Pero el incorrecto es hacerlo a «ser visto de hombres", es decir, buscar alguna recompensa actual en las alabanzas que caen de los labios humanos. Mateo 6:5. _ en verdad te digo, tienen su recompensa. Pero, cuando ores, entra en tu armario, y cuando cuestes tu puerta, ores a tu padre, que está en secreto y tu padre, que se ve en secreto, te recompensará abiertamente. Pero cuando rezas, use repeticiones no vanas, como lo hacen los paganos: porque piensan que se escucharon por sus hablantes. _. Parece que atribuyen una especie de poder a una

Esta noche echemos un vistazo a Mateo, capítulo seis. Estamos en la sección del libro de Mateo que comúnmente se llama el Sermón del Monte porque fue pronunciado a los discípulos de Jesús en la ladera de la montaña sobre el Mar de Galilea. “Viendo la multitud, se fue a un monte; y sentado, se le acercaron sus discípulos; y abriendo su boca, les enseñaba, diciendo:” ( Mateo 5:1-2 ). Entonces, lo primero que notamos es que este Sermón del Monte no es para el consumo mundial en general. No es un sistema de leyes y todo lo que el mundo debe inaugurar o puede inaugurar. El Sermón de la Montaña es para los discípulos de Jesucristo, y solo aquellos que han sido descritos en la primera parte del sermón pueden realmente poner en práctica estas cosas y solo a través del poder del Espíritu Santo. Y entonces hay, en primer lugar, una descripción de la persona de la que Jesús está hablando y es

CAPÍTULO 6 _1. La mejor justicia. ( Mateo 6:1 .) 2. Guardado en el mundo; De un solo ojo; Confiar en Dios ( Mateo 6:19 )._ Nuestro Señor dijo: “Porque os digo que si vuestra justicia no sobrepasa la de los escribas y fariseos, de ningún modo entraréis en el reino de los cielos” ( Mateo 5:20 ). Él había enseñado esta justicia en Su confirmación y expansión de la ley, pero ahora habla de algo aún más elevado. Él da a conocer el motivo de esta verdadera justicia, que el heredero del reino no solo debe poseer, sino también practicar. El motivo es en todos actuar en presencia del Padre. Los primeros dieciocho versículos del sexto capítulo muestran esto en una relación triple. Primero, en relación con el hombre

EL MOTIVO DE LA RECOMPENSA EN LA VIDA CRISTIANA ( Mateo 6:1-18 ) Cuando estudiamos los primeros versículos de Mateo 6:1-34 , inmediatamente nos enfrentamos con una pregunta muy importante: ¿Cuál es el lugar del motivo de la recompensa en la vida cristiana? Tres veces en esta sección Jesús habla de Dios recompensando a aquellos que le han dado el tipo de servicio que él desea ( Mateo 6:4 ; Mateo 6:18 ). Esta pregunta es tan importante que haremos bien en hacer una pausa para examinarla antes de pasar a estudiar el capítulo en detalle. Muy a menudo se afirma que el motivo de la recompensa no tiene cabida alguna en la vida cristiana.