Los ancianos de la iglesia , es decir, literalmente, los presbíteros. La identidad de "obispo" ( episcopus ) y "presbítero" en el lenguaje de la época apostólica parece concluyente. Tal es la opinión de Lightfoot ( Epístola a los Filipenses, 93-97; ver también su Disertación sobre el Ministerio Cristiano, ibid., 180-267), y pocos pueden esperar contradecirla. De hecho, la organización de la Iglesia primitiva fue mucho más elástica de lo que siempre suponen los teólogos; y los nombres y términos se aplicaron con menos rigidez de lo que los escolásticos de la Edad Media han declarado con tanta firmeza.

Pero, por otro lado, ningún hombre que haya leído las Patres Apostolici puede negar la realidad del gobierno de la Iglesia tal como lo imponen, ni basar en su autoridad ninguna defensa del congregacionalismo o el gobierno de un mero presbiterio. La teoría del desarrollo debe mantenerse, aunque no en la línea del Dr. Newman.

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