¿Está alguno enfermo entre vosotros? que llame a los ancianos de la iglesia; y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor:

Que llame a los ancianos , no a alguien, como lo interpretan los romanistas, para justificar su extremaunción. Las oraciones de los ancianos por los enfermos serían muy parecidas a las de toda la iglesia que ellos representan deberían orar (Bengel).

Untándolo con aceite. El uso que Cristo encomendó a sus apóstoles continuó después con la imposición de manos, como muestra de la más alta facultad de medicina en la Iglesia; como encontramos enla más alta función judicial de la Iglesia. Ahora que se retira la curación milagrosa, usar el signo donde falta la realidad sería una superstición sin sentido.

Compare otros usos apostólicos, ahora descontinuados, ( 1 Corintios 11:4 );. 'Que usen aceite aquellos que con sus oraciones pueden obtener la curación de los enfermos; que aquellos que no puedan hacer esto, se abstengan del signo vacío' (Whittaker). La extremaunción romana se administra a aquellos cuya vida se desespera, para sanar el alma: la unción de Santiago era para sanar el cuerpo.

El cardenal Cayetano ('Comentario') admite que Santiago no puede referirse a la extremaunción. El aceite entre los judíos (ver Talmud, Jerusalén y Babilonia) se usaba como agente curativo . También era un signo de la gracia divina. Por lo tanto, era un signo apropiado en las curaciones milagrosas.

En el nombre del Señor , por quien solo se realizó el milagro: los hombres no fueron más que los instrumentos.

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