Enseñándonos. - Literalmente, disciplinarnos; educándonos con las tristes experiencias de la vida. La gracia de Dios es en verdad una severa disciplina de abnegación y entrenamiento para cosas superiores.

Negando la impiedad y los deseos mundanos. - Más exactamente, a la intención que, habiendo negado, etc. El objeto de la disciplina amorosa de nuestro Padre que está en los cielos es que nosotros, habiendo terminado con las cosas de la vida que son ofensivas o deshonrosas para Dios, hayamos dejado de lado por inútiles todos los deseos desordenados por las cosas de este mundo, todas aquellas cosas que son exclusivamente pertenecen a esta vida y no tienen nada que ver con la vida venidera - habiendo negado todo esto, debemos vivir como hombres justos el resto de nuestras vidas aquí.

Debemos vivir sobria, justa y piadosamente. - En estos tres términos se resume la vida bendita que nuestro Señor quiere que los Suyos vivan en la tierra: para nosotros, para nuestro prójimo y para nuestro Dios. La primera, "sobriamente" para nosotros mismos, sabia y moderadamente, manteniendo siempre el dominio de nuestras pasiones; el segundo, "con rectitud", con justicia y honradez, teniendo debidamente en cuenta nuestro deber para con nuestro prójimo; el tercero, "piadoso" - piadosamente, recordando siempre vivir como en la presencia del Eterno.

En este mundo presente. - O, en el curso actual de las cosas. El Apóstol agrega estas palabras a su resumen de la vida que los cristianos deben llevar, para recordarles que el mundo actual no era más que una escena pasajera y pasajera, después de todo, y que había otro "curso de cosas" diferente; y esto lo lleva a otro punto. La manifestación de la "gracia de Dios", en la primera venida del Señor en humillación ( Tito 2:11 ), nos enseña a vivir nuestras vidas a la espera de la segunda manifestación de Su gloria en Su segunda venida en poder ( Tito 2:13 ).

Debemos - en este gran pasaje contenido en Tito 2:11 - tener en cuenta que se habla de una doble epifanía: la única, la manifestación de la “gracia de Dios” - que es pasada (era la primera venida y vida terrenal de Cristo); el otro, la manifestación de la "gloria de Dios", que está por venir.

Se mostrará en la segunda venida cuando el Señor venga en gloria con Sus santos ángeles; y la primera epifanía ( manifestación ) en humillación es un recordatorio siempre presente para que vivamos en continua expectativa de la segunda en gloria.

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