CAPITULO DOS.

El apóstol menciona su viaje a Jerusalén con Bernabé y

Tito , 1.

Muestra que fue allá por revelación; y lo que hizo

allí, y las personas con las que tuvo relaciones , 2-8.

Cómo le dieron los apóstoles la diestra de la comunión , 9, 10.

Aquí se opone a Pedro en Antioquía, y el por qué , 11-14.

Muestra que tanto los judíos como los gentiles deben ser justificados por

fe , 15, 16.

Quienes busquen esta justificación deben actuar con coherencia ,

17, 18.

Da su propia experiencia religiosa, y muestra, que a través de la

ley fue muerto a la ley, y crucificado con Cristo , 19, 20.

La justificación no es por la ley, sino por la fe de Cristo , 21.

 

NOTAS SOBRE EL CAP. II.

 

verso Gálatas 2:1 _ Luego, catorce años después... Hay una diferencia considerable entre los críticos con respecto al tiempo especificado en este versículo; sin embargo, generalmente se supone que el apóstol se refiere al viaje que hizo a Jerusalén, sobre la cuestión de la circuncisión, mencionada en Hechos 15:4. Estos años, dice el Dr. Whitby, debe contarse desde el momento de su conversión, mencionado aquí Gálatas 1:18 , que tuvo lugar el año 35 d. C. (33) su viaje a Pedro fue el año 38 d. 49 (52,) sería de catorce años intermedios. Las fechas entre paréntesis corresponden a la cronología que sigo en los Hechos de los Apóstoles. El Dr. Whitby tiene algunas objeciones contra esta cronología, que pueden verse en sus notas.

Otros sostienen que el viaje del que habla el apóstol es el mencionado Hechos 11:27 , cuando Bernabé y Saulo fueron enviados por la iglesia de Antioquía con socorro a los cristianos pobres de Judea, habiendo en ese tiempo una gran escasez en esa tierra. El hecho de que San Lucas no mencione a Tito en ese viaje no es una objeción válida contra él: porque no lo menciona en ninguna parte de su historia, siendo este el primer lugar en el que aparece su nombre.

Y parece como si San Pablo tuviera la intención de suplir ese defecto, al decir, Subí con Bernabé , y también tomé a Tito conmigo . Lo primero San Lucas lo relata, Hechos 11:30 ; este último lo suministra San Pablo.

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