Para el que come y bebe de manera indignamente, ... como antes explicada, 1 Corintios 11:27 "come y bebe condenación a sí mismo"; o culpa, o juicio, o condenación; Porque por cualquiera de las palabras, la palabra; Tampoco se entiende la condenación eterna aquí; Pero con respecto a la propia gente del Señor, que puede a través de la incredulidad, la debilidad de la gracia y la fuerza de la corrupción, se comportan de manera indignamente en esta cena, el castigo temporal, que se distingue de la condena con el mundo, y se inflige para prevenirlo. , 1 Corintios 11:32 y con respecto a los demás, pretende castigo temporal, como aflicciones y enfermedades del cuerpo, o la muerte corporal, como se explica en 1 Corintios 11:30. Esto se puede decir que coman y beben, porque su alimentación y bebida indigna son la causa y los medios de ello. Al igual que Adán y Eva se les dice que come condenación a sí mismos y la posteridad, porque su comer de la fruta prohibida fue la causa de la misma. Entonces, la frase, "no come condenación", se usa en la versión persica de Juan 3:18 por "no es condenada". Y deja que se lo observen, que tal uno se dice que come y bebe este juicio o condena a sí mismo, y no otra; Él es perjudicial para nadie más que a sí mismo: esto puede servir para que las mentes de las mentes tan fáciles, que no están tan enteramente satisfechas con algunas personas que se sientan con ellos en la mesa del Señor, cuando consideran que es para su propia lesión, y No al dolor de los demás que comen y beben:

No discerniendo el cuerpo del Señor. Este es un ejemplo de su comer y beber indignamente, y una razón por la que come y beben condenación a sí mismos, o la culpa de los contratos, o se exponen a la cancelación o el castigo; porque distinguen no la cena del Señor de una comida ordinaria y común, pero confundirlos, al igual que muchos de los corintios, que tampoco distinguen al cuerpo de Cristo en el cuerpo del cordero pascual; o discernir el cuerpo de Cristo, y distinguirlo del pan, el signo o el símbolo de ello; o discernir no la dignidad, la excelencia y la utilidad del cuerpo de Cristo, como se rompen y se ofrecen para nosotros, en los que aburre nuestros pecados en el árbol, y lo convirtió en satisfacción por ellos; Una conmemoración de la cual se realiza en esta Ordenanza.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad