Y deja que la paz de Dios gobierne en sus corazones, ... por "la paz de Dios" se entiende, ya sea que los creyentes de la paz tienen con Dios, que es su regalo, y pasa toda la comprensión, y fluye de una preocupación cómoda de interés en la sangre, justicia y expiación de Cristo; O más bien, esa paz que lo hace, o debe subsistir entre los propios santos, que Dios es el autor, pide, y lo requiere, y lo alienta en ellos. Las versiones latinas, siríacas y etíopeas vulgadas, leen, "la paz de Cristo"; Y así, la copia alejandriana, y algunos otros. Esto se puede decir que "reinó" en sus corazones, cuando es el principio gobernante allí; Cuando restringe las pasiones turbulentas de la ira, la ira y la venganza, alige los calores indebidos, moderan los espíritus y compone las diferencias. La metáfora se toma del juez en los Juegos Olímpicos, que era el árbitro, el moderador y quien determinó cuya victoria era, y a quien pertenecía la corona; El apóstol no tendría otro árbitro entre los santos que la paz de Dios: y los argumentos que usa.

a la cual también se le llama en un cuerpo; Los santos en su llamamiento efectivo están llamados a la paz por Dios, que es el Dios de la Paz; Por Cristo, quien es el Príncipe de la Paz; y por el Espíritu, cuyo fruto es la paz; y a través del Evangelio, que es el evangelio de la paz, y en un estado del Evangelio, que se encuentra en paz, justicia y alegría en el Espíritu Santo: y no solo se les llama a esto, sino que se llaman "en un cuerpo". ; Aunque son muchos miembros, sin embargo, son solo un cuerpo; Y, por lo tanto, debería estar en paz, y eso debería soportar la influencia en ellos, verlo no es natural que los miembros del mismo cuerpo se peleen entre sí.

Y estar agradecido; lo que tiene la intención de la gratitud a los hombres, a compañeros criaturas, por cualquier servicio o amabilidad realizado por ellos, especialmente a los santos, los miembros del mismo cuerpo, que se colocan en una subordinación y para ser útiles entre sí; o, de lo contrario, a Dios, por todas las bendiciones espirituales en Cristo, y en particular la paz que da, por el llamamiento efectivo, y un lugar en el cuerpo, la Iglesia; y "a Cristo", como dice la versión siríaca, por todas aquellas gracias que provienen de él, y fortalezas para ejercerlas, y para sí mismo, y para él, que está en total; Y un espíritu agradecido, tanto para misericordias espirituales como temporales, es un muy convertido y hermoso, y es otra parte del adorno de un cristiano: este último se agrega para dar paso a lo que sigue.

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