Efesios 4:11

Y él le dio a algunos apóstoles, ... es decir, les dio regalos por los cuales estaban calificados para ser apóstoles; que fueron tales como fueron llamados inmediatamente por Cristo, y tuvieron su doctrina de él, y su comisión para predicarla; y fueron peculiares e infaliblemente guiados por el Espíritu de Dios, y tuvieron un poder para trabajar milagros para la confirmación de su doctrina; y tuvo autoridad para ir a todas partes y predicar el evangelio, y plantar iglesias, y no se limitó a nadie un lugar o iglesia en particular; Esta fue la primera y jefa de la oficina en la Iglesia, y de un tipo extraordinario, y ahora está cesado; Y aunque los apóstoles estaban ante la ascensión de Cristo, sin embargo, no habían recibido hasta entonces la plenitud del Espíritu, y sus extraordinarios dones para adaptarse a su oficina; Tampoco entraron en la descarga de ella en toda su extensión hasta ese momento; porque no solo eran testigos de Cristo en Jerusalén, en Judea y Samaria, sino en las partes más completas de la Tierra:

y algunos profetas; por quien se entiende, no miembros privados de las iglesias, que pueden profetizar o enseñar de manera privada; ni ministros ordinarios de la palabra; Pero extraordinarios, que tenían un regalo peculiar de interpretar las Escrituras, las profecías del Antiguo Testamento, y de predecir las cosas por venir; Tales fueron Agabus y otros en la Iglesia de Antioquía, Hechos 11:27.

y algunos evangelistas; por quien están diseñados, no tanto los escritores de los Evangelios, como Mateo, Mark, Luke y John, algunos de los cuales también fueron apóstoles; como predicadores del Evangelio, y que aún eran distintos de los ministros ordinarios de ello; estaban por debajo de los apóstoles, y sin embargo, por encima de los pastores y maestros; Fueron los compañeros de los apóstoles y los asistentes a ellos, y los suscribieron en su trabajo; Tal fueron Philip, Luke, Titus, Timothy y otros; Estos no fueron fijos y se establecieron ministros en cualquier lugar, ya que los siguientes oficiales serán, pero fueron enviados aquí y allí mientras los apóstoles pensaban en forma:

y algunos pastores y maestros, o médicos; Se puede considerar que estos difieren, pero no tanto por el lugar donde realizan su trabajo, el de la Iglesia, la otra en la escuela; Tampoco en cuenta el tema diferente de su ministerio, el que asiste a la práctica, la otra a los puntos doctrinales; Pero mientras que los pastores son los pastores del rebaño, los supervisores de ello, y lo mismo con los obispos y los ancianos, y los maestros pueden ser los hermanos dotados en la iglesia, los asistentes a los pastores, los ministros desnudos de la palabra; por lo que la diferencia se encuentra aquí, que la que tiene la supervisión y la atención, y el cargo de la iglesia, y la otra no; El que puede administrar todas las ordenanzas, la otra no; El que está fijo y vinculado a cierta iglesia, la otra, no: aunque prefiero que tengan la intención de que tengan la misma oficina, y que la palabra "maestros" es solo explicativa de la palabra figurativa "pastores" o pastores; y el lugar bien porque si el apóstol había diseñado distintos oficiales, habría usado la misma forma de hablar como antes; y se han expresado así, "y algunos pastores, y algunos maestros"; mientras que no hace tal distribución aquí como allí; Aunque la versión siríaca lee esta cláusula distribuida como los demás; Y entre los judíos había hombres singulares o hombres sabios, y los discípulos de los sabios, que eran sus compañeros y asistentes; Y se le pregunta y,.

"¿Quién es un hombre singular? ¿Y quién es un discípulo? Un hombre singular es todo el mundo que es apto para ser nombrado pastor o gobernador de una congregación; y un discípulo es uno, que cuando se le pregunta acerca de cualquier punto de su doctrina, da una respuesta: ''.

Por lo tanto, si estos dos, los pastores y los maestros, son diferentes, podría pensarse que hay alguna referencia a esta distinción, y que los pastores responden a los hombres sabios y a los maestros a sus discípulos o asistentes; y así Kimchi en Jeremias 3:15 interpreta a los pastores de פרנסים דישרעל, "Los pastores de Israel", que deberán estar con el rey Mesías, como se dice en Miqueas 5:5 y, sin duda, se entiendan los ministros del Evangelio: de todo lo que se puede observar, que, como ha habido varios oficiales y oficinas en la dispensación del Evangelio, se han otorgado varios regalos; Y estos son los dones de Cristo, que ha recibido para los hombres, y les da; Y, por lo tanto, parece que el trabajo del Ministerio no es un invento humano, sino el nombramiento de Cristo, por lo que se ajusta y califica, y por lo tanto, debe considerarse; Y que solo son los ministros de Cristo, a quienes hace ministros del Nuevo Testamento, y no a quien los hombres o ellos mismos hacen y nombran.

y t. bab. Taanith, fol. 10. 2.