Efesios 4:22

Que dejaste con la conversación anterior, el anciano, ... cual es la corrupción de la naturaleza; ¿Por qué se llama a un hombre, y un anciano, Romanos 6:6, lo que lo quitó, no es una eliminarlo de los santos, ni destruirlo en ellos, ni un cambio de su naturaleza; Porque él permanece, y permanece vivo, y es el mismo anciano que haya estado, en las personas regeneradas; Pero es un lugar de su asiento y lo puso de su gobierno; una muestra que no muestra su gobierno y dominio, a sus leyes y deseos, lo que no hace ninguna disposición para su apoyo; y en particular, no al cuadrado de la vida y la conversación de acuerdo con sus dictados y direcciones; Y, por lo tanto, se llama que lo apague, con respecto a la conversación anterior: el cambio no está en el anciano, que nunca se puede alterar, sino en la conversación; Él no está en el mismo poder, pero conserva la misma naturaleza pecaminosa; Él está apagado, pero él no se apaga; Y aunque no reina, se rabia, y a menudo amenaza con obtener el ascendente: estas palabras se encuentran en relación con Efesios 4:17 y también lo son una continuación y una explicación de esa exhortación; o, de lo contrario, señalan qué se enseña a la regeneración de las almas para que Cristo, para renunciar a la conversación anterior, odiar la prenda manchada con la carne, y para apagarlo; Para la alusión es la posibilidad de postergar las prendas sucias, ya que las obras de la carne pueden ser realmente llamadas, que fluyen desde la vitalidad de la naturaleza, el anciano:

que está corrupto de acuerdo con las lujurias engañosas; El anciano, o la vitalidad de la naturaleza, tiene sus lujurias; y estos son engañosos; prometen placer y beneficios, pero no cedentes en el tema; Prometen la libertad, y traen a la esclavitud; Prometen el secreto e impunidad, pero expongan a la vergüenza, y susceptibles al castigo; A veces, se ponen en una cara religiosa, y así engañan, y llenan a hombres con orgullo y engreimiento, que se creen que son algo, cuando no son nada: y a través de estos, el anciano es corrupto; por estos se descubre la corrupción de la naturaleza; y la corrupción que está en el mundo se produce por la presente; y estos hacen que un hombre merece, y sujeto a la boca de la corrupción; Y esta es una buena razón, por qué este anciano corrupto, con respecto a la vida y la conversación, se debe dejar de lado.