Y tú, al principio, has puesto la base de la tierra, ... la persona aquí abordada, como el Señor o Jehová, y como el fabricante de los cielos y la tierra, es lo mismo con el hijo que se habla, y de, antes; Porque las palabras son una continuación del discurso, aunque son tomadas de otro salmo, desde.

Salmo 102:25. La frase, "tú, señor" se toma de Salmo 102:12 y es lo mismo con ", Oh Dios mío", Salmo 102:24 y Mientras que está allí, dijo, "de edad", y aquí, al principio, el sentido es el mismo; y agradablemente a la Septuaginta, y el apóstol, Jarchi lo interpreta por מתחילה, "en", o "desde el principio"; Y así, el Targum lo parafraseó, מן שרויז, "desde el principio", que se crearon las criaturas, c. que al comienzo de la creación, que es el significado del apóstol y muestra la eternidad de Cristo, el Señor, el Creador de la Tierra, que debe existir ante la Fundación del Mundo; y confuta la noción de la eternidad del mundo: y el redondeo de ella muestra que la tierra es la parte inferior de la creación; y denota la estabilidad de ello; y señala la sabiduría del creador en la colocación de tal fundación; y demuestra la deidad de Cristo, por quién, y todas las cosas en ella, se hicieron:

Los cielos son las obras de las manos: hay más cielos que uno; Hay el aire acondicionado, y el cielo estrellado, y el cielo de los cielos, el tercer cielo; Y fueron creados el comienzo, a medida que la Tierra era, Génesis 1:1 y son la obra inmediata de Cristo; Fueron hechos por sí mismo, no por los medios de los ángeles, que no estaban en ser hasta que se hicieron; Ni por ninguna ayuda intermedia, que no pudo tener, y que no necesitaba: la frase es expresiva del poder de Cristo al hacer las partes superiores de la creación, y de su sabiduría para atacarlos, en los que hay un Maravillosa exhibición de su gloria; Y el conjunto sirve para exponer la dignidad y la excelencia de su persona.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad