¿Puede algún hombre prohibir el agua, ... el uso de su río o el baño, o qué conveniencia puede tener para bautizar a las personas: lo que muestra que requirió un lugar de cierta cantidad de agua, suficiente para el bautismo por inmersión, de lo contrario No estaría en el poder de ningún hombre que los obstaculizara con un poco de agua, para ser espolvoreado o vertido en la cara: a menos que el agua se entienda por el bautismo en sí mismo; Y luego, el sentido es, ¿quién puede prohibir a estas personas la ordenanza del bautismo, o negarles la administración? porque tales que tienen el espíritu de Cristo, son abiertamente de Cristo, y por lo tanto tienen derecho a sus ordenanzas; Tal, estar iluminado por él, son capaces de ver hasta el final de la Ordenanza; y para tal solo puede ser de utilidad, y solo pueden complacer a Dios en él: ni debe prohibirse; Esto es para soportar a Dios, actuar contrariamente a la Comisión de Cristo, y resistir al Espíritu Santo; No, no aunque los gentiles: los gentiles convertidos, tienen lo más bien como cualquiera a esta ordenanza; El descenso de Abraham no da derecho a ello; No hay diferencia entre los hombres bajo la dispensación del evangelio; La comisión de Cristo llega a los judíos y los gentiles; Y hay un bautismo para ambos.

Que estos no deben ser bautizados; Aunque son gentiles no circuncidados:

que han recibido el Espíritu Santo, así como nosotros; los extraordinarios regalos del espíritu; Sin embargo, sin duda, también habían recibido el espíritu, como un espíritu de iluminación y convicción, como un espíritu de regeneración, santificación y conversión, y como espíritu de fe y adopción, y como testigo, serio y promesa de Gloria futura: y recibirlo supone, que estaban sin él antes, y que él es un regalo de la gracia libre de Dios a ellos; y que no es otro que el bautismo del espíritu, y es un requisito previo necesario para el bautismo del agua; Y ellos que tienen el uno, son temas correctos del otro; Tampoco se les debe negarlos. Por lo tanto, parece que el bautismo de agua es una ordenanza de Cristo, que se continúa bajo la dispensación del evangelio; No era solo lo que se practicaba en los tiempos de Juan y de Cristo, sino lo que practicaba los apóstoles después de la Ascensión de Cristo, en cumplimiento de la Comisión que dio, lo que podría tener respecto a ningún otro bautismo; Dado que los apóstoles no fueron capaces de bautizar con ningún otro, no con el bautismo del espíritu: y es cierto de ahí, y por otros casos, que hicieron bautizar en el agua; y de la pregunta del apóstol, parece que debe ser por inmersión en agua, como antes observado; Y de lo que sigue está claro, que tales que son participantes del Espíritu Santo y su gracia, son los sujetos apropiados de la misma.

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