Hechos 23:3

Luego le dijo Pablo a él, Dios le hará que, Dios le hará, ... que puede considerarse como una profecía de lo que sería, que Dios lo pondría con cierta juicio aquí, o con la muerte rápidamente, o con la eterna condenación; Tomando sus propias palabras, y sugiriendo que se realizaría una represalia, y que la medida que cumplió, se midiera nuevamente; o bien como una imprecación sobre él; Porque las palabras pueden ser representadas, "Que Dios le hagas"; El tiempo futuro es usado a menudo por los judíos para el imperativo, y que en esta misma frase; Por cierto, es que esta es la forma de una imprecación con ellos: porque se dice, si alguien debe decir,.

יככה אלהום, "Que Dios smita", o "para que Dios sea golpeado"; Esto es אלה, "una maldición", escrita en la ley P; Aunque esta instancia del apóstol no debe ser atraído en el ejemplo, más que los de otros santos, que podrían estar bajo la dirección del Espíritu Santo para entregar tales cosas, lo que sucedería en el juicio justo: y si esto Fue Ananias, el hijo de Nebedaeus, como generalmente se piensa, es notable, que cinco años después de esto, al comienzo de las guerras de los judíos con los romanos, se descubrió esta ananías, se escondió bajo las ruinas de un conducto. , y sacado, y mató a P: y sin duda, pero él lo llama muy bien.

Tú habitas con la pared; o hipócrita, de la manera similar a que Cristo compara los escritos hipócritas y los fariseos a las sepulclas blancas, Mateo 23:27.

Para que me juzgues después de la ley; La ley de Moisés, que fue la regla de juicio en el Sanedrim, al menos profedió ser, y que fue permitido por los romanos, especialmente en asuntos relacionados con la religión judía:

¿Y me preocupa para ser rechazado por la ley? lo que condene a ningún hombre antes de que se escuche, y mucho menos lo castiga, Juan 7:51 y que es contrario no solo a las leyes judías, sino a las leyes romanas, y todas las demás fundadas sobre La ley de la naturaleza y la razón.

p misn. Shebuot, c. 4. Sect. 13. Maimon. en ib. q Joseph. De Bello Jud. l. 2. c. 17. Sect. 9.