Juan 19:25

ahora allí estaba por la cruz de Jesús ,. Tan cerca como no solo para verlo, sino escucharlo hablar:

su madre ; la madre de Jesús, María; que mostró su afecto a Cristo, y su constancia para cumplir con él al último; aunque debe ser una vista de corte, y ahora se cumplió la profecía de Simeon, Lucas 2:35 para ver a su hijo en tales agonies y tristeza, y se burló e insultado por lo peor de los hombres; y aunque ella misma estaba expuesta al peligro, y susceptible de ser abusado por la multitud escandalosa; Y también mostró que ella estaba necesitada, como otros, de un salvador crucificado; Hasta ahora estaba de ser un co-socio con él para satisfacer la satisfacción por el pecado, ya que los papistas dijeron maldad:

y la hermana de su madre, María la esposa de Cleophas . Las versiones siríacas, persicas y etíopícticas distinguen a María a la esposa de Cleophas de la hermana de su madre, al colocar el copulativo y entre ellos, y así hacer dos personas; Mientras que uno y lo mismo está destinado, y quién era la hermana de María, la Madre de Cristo; no es su propia hermana, porque no es probable que dos hermanas tengan del mismo nombre; Pero su esposo la hermana de Joseph, y así es; O bien, Cleophas fue el hermano de Joseph, ya que Eusebius de Hegesippus dice K: y que tampoco era la hija de Cleophas, ya que la versión árabe lo ha proporcionado aquí; mucho menos la madre de él; Pero su esposa, como se encuentra con razón en nuestra traducción: porque, según los otros evangelistas, ella era la madre de James y Joses, y que eran los hijos de Cleofas o Alfeo; que no son los nombres de dos personas, ni dos nombres de una y la misma persona, pero uno y el mismo nombre se pronuncian de manera diferente; Su verdadero nombre en hebreo fue לפי, o חלפאי, o חלפי, o חילפי, "Chelphi", o "Chelphai", o "Chilphi", un nombre con frecuencia con los escritos de Talmudic y Rabbinic; y así observa un escritor judío, que חילפא והוא אילפא ", Chilpha es lo mismo que ILPHA"; y en griego puede ser pronunciado a Cleophas, o Alphaeus, ya que son ambas formas: la ignorancia de esto ha llevado a los intérpretes a formar diferentes conjeturas, ya que el marido de esta María tuvo dos nombres; o que se casó dos veces con dos personas diferentes, una vez a alfaeus, y después de su muerte a Cleophas; O que Cleophas era su padre, y su marido de su marido; Para ninguno de los cuales hay ninguna base. Ella no era sin duda un creyente en Cristo, y vino y se mantuvo junto a su cruz; No solo para mantener a su compañía hermana, sino por afecto a Jesús, y para declarar su fe en él:

y mary magdalene ; de quien había lanzado a siete demonios, y que había sido un verdadero penitente, un verdadero creyente en él, un amante abundante de él, estaba unido zelizmente a él, y lo siguió al último. Tres Marías se mencionan aquí; y es observable, que la mayor parte de aquellos que se toman de notificación, como siguen a Cristo hasta la cruz, y de pie, eran mujeres, los sexos más débiles y timorrosos, cuando todos sus discípulos le abandonan y huyeron; Y ninguno de ellos asistió en la Cruz, a medida que leíamos, exceptuando a John; No, ni siquiera Peter, que jactó tanto de su apego. Estas buenas mujeres de pie junto a la Cruz de Cristo, pueden enseñarnos a hacer, como lo hicieron, miran a un Cristo crucificado, mira sus penas y sus sufrimientos, y nuestros pecados se pusieron sobre él, y a cargo de él; Deberíamos mirarlo a él por perdón, limpieza y justificación, y, en resumen, para toda la salvación: también deberíamos llorar, como lo hicieron, mientras lo miramos; Cobertizo incluso lágrimas de afecto y simpatía con él; de humillación por el pecado, y de alegría para un Salvador: y también debería cumplir con él como lo hicieron, por sus personas, oficinas y gracia; por la doctrina de la cruz, continuando firmemente en ella; y por las ordenanzas de Cristo, asistiendo constantemente en ellos, y que a pesar de todos los reproches y sufrimientos podemos sufrir.

k emseb. Ecl. Hist. l. 3. C. 11. l juchasin, fol. 92. 1.