y le ha dado autoridad para ejecutar el juicio también ,. Tanto en su iglesia como en el reino, en el estado actual de las cosas, y en el último día, cuando todos se mantendrán ante su asiento del juicio: y que.

porque es el hijo del hombre ; verdaderamente y adecuadamente hombre; Porque aunque estaba en la forma de Dios, e igual a él, pero se convirtió en hombre, y estaba en forma de sirviente: y así lee la versión etíope, "porque el Hijo de Dios es el hijo del hombre"; y, por lo tanto, la autoridad de ejecutar el juicio, según el Consejo y el Pacto de la Paz, está comprometido con él; O que los hombres puedan tener un juez visible, o ser juzgado por uno en su propia naturaleza: agradundamente la versión persica lo hace, "porque el propio hijo es el que juzga a los hijos de los hombres"; O, más bien porque es ese hijo del hombre hablado en la profecía, especialmente en Daniel 7:13; por quien se entiende el Mesías, ya que los propios judíos permiten f, y que no era un mero hombre, sino el hombre del hombre de Dios; y por lo tanto, ser omnisciente y omnipotente, fue igual a tal trabajo, lo que de lo contrario no habría sido; Juan 5:22. La versión siríaca se une a esta cláusula al comienzo de Juan 5:28 y lo lee, "porque es el hijo del hombre, Marvel no está en esto"; Que esto no sea una obstrucción de su fe de su aceleración de los muertos y teniendo autoridad para ejecutar el juicio sobre todos; Desde, aunque el Hijo del Hombre, él no es un mero hombre, sino a Dios sobre todo, como lo que se le atribuye manifiestamente lo atribuido.

F Zohar en Gen. follo. 85. 4. Bemidbar rabba, secta. 13. follo. 209. 4. Jarchi Saadiah Gaon en Dan. vii. 13. R. Jeshuah en Aben Ezra en IB.

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