Mateo 16:19

y le daré las llaves del reino de los cielos ,. Por el reino de los cielos se entiende el evangelio, que proviene del cielo, declara que el rey Mesías por venir, habla de las cosas con respecto a su reino, es el medio para establecerlo, y ampliarlo, muestra las riquezas de su gracia, y Da una cuenta del Reino de los Cielos, y de las personas "Justo, y la mejor reunión. "Las llaves" de ella son habilidades para abrir y explicar las verdades del Evangelio, y una misión y comisión de Cristo para que se utilicen; y se dice que se le da especialmente a Peter, denota su posterior a las calificaciones, la comisión, el trabajo y la utilidad en abrir la puerta de la fe, o predicando el Evangelio primero a los judíos, Hechos 2:1 y luego a los gentiles, Hechos 10:1 y quién fue el primero que hizo uso de las llaves del conocimiento evangélico con respecto a ambos, después de que él, con el resto de los apóstoles, había recibido una comisión ampliada para predicar el evangelio a todas las naciones, comenzando en Jerusalén. De lo contrario, estas llaves les pertenecían a todas igual; Para las mismas personas las llaves, y el uso de ellas, apergeladas, en las que se otorgó el poder de la unión y el perdido; Y este último, todos los discípulos tenían, como se manifiesta de Mateo 18:18 por lo que esto no sirve para establecer la primacía y el poder de Peter sobre el resto de los apóstoles; Tampoco los claves diseñan cualquier dominación o autoridad señorial; Tampoco lo permitió Cristo de tal uno entre sus apóstoles; Tampoco es su voluntad que los Ministros de Su Palabra deberían, semejante sobre su herencia: él solo es rey de los santos, y jefe de su iglesia; Él tiene la clave de David, con la que se abre, y ningún hombre se cierra, y se cierra, y ningún hombre se abre; Y esto se mantiene en su propia mano, y no se lo da a ninguno. Peter no es el portero del cielo para dejar entrar, ni mantenerse fuera, a quien le agrada; Tampoco tiene su sucesor pretendido las llaves del infierno y la muerte; Estos también están solo en las manos de Cristo: aunque se ha dicho del Papa de Roma, que si él envía a millones de hombres al infierno, ninguno debería decirle, ¿qué Dost Tú? Pero las llaves aquí mencionadas son las llaves del reino de los cielos; o del Evangelio, que se calló en la nación judía, a través de la ignorancia, la malicia y las calumnias de los escribas y fariseos, que no lo abrazarían, ni entrarían en el reino de Dios mismos, ni sufrirían a otros que iban a enterrar; y a través de su eliminación de la clave del conocimiento, o la interpretación correcta de la Palabra de Dios; y a través de una ceguera judicial, que esa nación en general se entregó a: y esto se calló a los gentiles a través de la oscuridad natural que se extendió sobre ellos, y a través de la falta de revelación divina, y las personas enviadas a Dios para instruirlas. : Pero ahora Cristo se trataba, y en un poco de tiempo lo haría (por estas palabras, con lo que sigue, están en el tiempo futuro) Dar a sus apóstoles a sus apóstoles tanto a una comisión como a los regalos, calificándolos para abrir el libro sellado del Evangelio, y Desbloquea los misterios de él, tanto a los judíos como a los gentiles, especialmente los últimos. Las llaves son las insignias de los tesoreros, y de los administradores, y tales los ministros del evangelio son; Tienen el rico tesoro de la Palabra bajo su cuidado, ponga en sus embarcaciones de tierra para abrir y yacir ante los demás; y son administradores de los misterios y la variedad de gracia de Dios, y de estas cosas tienen las llaves. Para que estas palabras no tengan nada que ver con el poder y el gobierno de la Iglesia en Peter, ni en el Papa, ni en ningún otro hombre, ni con un grupo de hombres lo que sea; Tampoco se entendió de las censuras de la iglesia, las excomemunicaciones, las admisiones o las exclusiones de los miembros: ni de hecho son claves de cualquier uso similar; Sirven para bloquear y desbloquear puertas, por lo que para mantener fuera aquellos que están sin, y retener aquellos que están dentro, pero no para la expulsión de ninguno: pero aquí se utilizan en un sentido figurativo, para la apertura y explicando las verdades. del Evangelio, para el cual Peter tenía excelentes regalos y habilidades.

y todo lo que se unirá en la tierra, estará atado en el cielo: y lo que perderá en la Tierra, se perderá en el cielo . Esto tampoco se entiende de unión, o perdiendo los pecados de los hombres, colocando o despegando censura y excomembericaciones; pero solo de las doctrinas, o las declaraciones de lo que son legales e ilegales, libres, o están prohibidas ser recibidas, o practicadas; En cuyo sentido, las palabras, אסור ומותר, "Límite y suelto", se utilizan en los escritos talmúdicos, tiempos sin número, por lo que está prohibido y declarado ilegal, y para lo que está libre de uso, y se pronuncia para ser Entonces: en multitudes de lugares leemos de un rabino.

אוסר, "vinculación", y de otro מתיר, "perdiendo"; Miles, y se pueden producir diez miles de instancias de este tipo; Todo un volumen de extractos en esta cabeza podría ser compilado. Dr. Lightfoot ha transcrito muchos, suficientes para satisfacer a cualquier hombre, y darle el verdadero sentido de estas frases; Y después de que él mencione cualquier otro es innecesario; Sin embargo, dame deja a producir uno, ya que es corto y lleno, y explica estas frases, y puntos en las personas que tenían este poder, explicando Eclesiastés 12:11 y esa cláusula en ella. , "Maestros de las Asambleas".

"Estos (dicen que t) son los discípulos de los hombres sabios, que se sientan en diferentes colecciones, y estudian en la ley; Estos se pronuncia cosas o personas contaminadas, y estas pronuncia cosas o personas limpias, אוסרין והלל מתירין.

הללו, "estos se unen, y estos sueltos"; Estos rechazan, o pronuncia personas o cosas profanadas, y estas declaran bien. ''.

Y un poco después,.

"Consíguelo un corazón para escuchar las palabras de ellos que se pronuncia sucio, y las palabras de ellas que se pronuncia limpias; Las palabras de ellos אוסרין, que "se unen", y las palabras de ellos מתירין, que "suelta"; las palabras de ellos que rechazan, y las palabras de ellos que lo declaran bien ".

Pero Cristo dio un mayor poder de vinculante y perdido, a sus discípulos, que estos hombres tenían, y que solían para un mejor propósito. El sentido de las palabras es este, que Pedro, y así, el resto de los apóstoles, debería estar facultado con la autoridad de él, y así lo dirigió su Espíritu Santo, que todo lo que atendiera, es decir, declarado prohibido, y ilegal , debe ser así: y que todo lo que soltó, es decir, declarado legal, y estar libre de uso, debería ser así; y en consecuencia, se unieron algunas cosas que antes fueron soltadas, y soltaron algunas cosas que antes estaban atadas; Por ejemplo, vinculan, eso es, prohibido o declarado ilegal, el uso de la circuncisión, que antes, y hasta la muerte de Cristo, se ordenó la semilla natural de Abraham; Pero eso, y todas las ceremonias, siendo abolidas por la muerte de Cristo, lo declararon que no seran nada, y sin éxito, sí, hirientes y perniciosos; Que quienquiera que sea circuncidado, Cristo no le benefició nada, y que era deudor para hacer toda la ley: afirmaban, que los gentiles creyentes no debían preocuparse; Que fue un yugo, no apto para ponerse en su cuello, que ellos, y sus padres, no pudieron soportar, Gálatas 5:1. Ellos ataron, o prohíben la observancia de los días, meses, tiempos y años; Los días santos, las nuevas lunas y los sábados, que se habían utilizado en la Iglesia Judía durante la edad pasada; como el primer día del año nuevo, y de cada mes, el día de la expiación, las fiestas de la Pascua, Pentecostés y Tabernáculos, el año del jubileo, el año sabático y el séptimo día Sabbath, Gálatas 4:9. Les sacaron, o declararon legal y libre, tanto de conversación civil como religiosa entre judíos y gentiles; Mientras que, antes, los judíos no tenían tratos con los gentiles, ni no entrarían en sus casas, ni mantener a la compañía con ellos, no tendría conversación con ellos; Tampoco comer, ni beber con ellos; Pero ahora se determinó y se declaró, que ningún hombre debe llamarse común, ni sucresivo; Y que en Cristo Jesús, y en su iglesia, no hay distinción de judío y gentil, Hechos 10:28. También lo dejaron, o pronunciaron legal, el consumo de cualquier tipo de comida, sin distinción, incluso lo que fue antes contado común e inmundo, siendo persuadido por el Señor Jesucristo, por las palabras que dijo,.

Mateo 15:11. Afirmaron, que no hay nada inmundo de sí mismo; Y que el reino de Dios no es carne y bebida; o que la verdadera religión no se encuentra en la observancia de esas cosas; que cada criatura de Dios es buena, y apta para la comida, y nada que se negara, o se abstuvió de, en una cuenta religiosa, siempre que se reciba con el Día de Acción de Gracias, Romanos 14:14. Y estas cosas que ahora están siendo por ellas atadas o sueltas, pronunciadas ilegales o legales, son confirmadas como tales por la autoridad de Dios, y están por ser consideradas por nosotros.

t t. Bab. Chagiga, siguiendo. 3. 2.