Santiago 1:13

Que ningún hombre indique cuando está tentado, ... Aquí el apóstol usa la palabra "tentada", en otro sentido que antes. Antes de hablar de las tentaciones, como cuestión de alegría y jactancia, aquí de tentaciones, que son criminales, y emitir en vergüenza y muerte; Las tentaciones que antes de mencionar, sufrir pacientemente, denominar a los hombres felices, pero aquí están diseñados, que deben ser desaprobados, y observaron contra; Antes de tratar las tentaciones, que eran los medios para tratar y ejercer la gracia, y de purgar la escoria de pecado y la corrupción, sino aquí de tentaciones al pecado, y que son en sí mismos pecaminosos; antes de que él discurre de tentaciones en las que se refiere a Dios; Pero aquí de las tentaciones que él elimina de él, y niega de él, como indigno de él: por lo que, cuando cualquier hombre está tentado al pecado, ya sea cuando está bajo la adversidad, o en la prosperidad, déjelo decir,.

Estoy tentado de Dios; Porque Dios es santo, y sin la iniquidad, ni él se deleita en el pecado, sino que la odia y lo aborda; Tampoco puede cometerlo, siendo contrario a su naturaleza, y las perfecciones de la misma; Mientras que nadie puede tentar a otro al pecado, a menos que sea pecado a sí mismo, y se deleita en el pecado, y en aquellos que lo comprometan, ni sin comprometerse; Y, sin embargo, los hombres pecaminosos son aptos para cobrar a Dios con sus pecados, y las tentaciones a ellos, en la imitación de su primer padre, Adán, cuando caídos, Génesis 3:12 quienes, para excusarse, se encuentran. La culpa a la mujer y, en última instancia, a Dios, quien le dio a él; y sugiere, que si no hubiera sido para la mujer, no debería haber comido de la fruta prohibida, ni debería haber tenido ninguna tentación, si no hubiera tenido ninguna tentación, si Dios le había dado a la mujer para estar con él, y por lo tanto era su suya. culpa; y de esta manera triste, sus hijos e hijas razonon, quiénes, cuando, a través de la aflicción, murmuran contra Dios, desconfían de su providencia, o abandonan sus caminos, dicen, si no hubiera puesto su mano sobre ellos, o sufrió tales aflicciones a Los sucedieron, no habían sido culpables de tal pecado: él mismo es la ocasión de ellos; Pero que ningún hombre hable con esta tasa malvada,.

porque Dios no puede ser tentado con el mal; o "males", fue tentado por los israelitas en Masha y Meribah, de la cual esos lugares tenían sus nombres, quienes por su murmuración, desconfianza e incredulidad, demostraron y probaron su paciencia y su poder; y para que pueda ser, y ha sido tentado por otros de una manera similar; Él puede ser tentado por los hombres malvados y con las cosas malas, pero no puede ser tentado "al mal", ya que la versión etíope lo hace; Es una prueba contra todas las tentaciones: no puede ser tentado por nada en sí mismo, que es puro y santo, o por cualquier criatura o cosa sin él, para hacer una acción pecaminosa:

tampoco tienta a ningún hombre; Es decir, al pecado; Tentó a Abraham, para probar su fe, amor y obediencia a él; Tentaron a los israelitas en el desierto, para probarlos y humillarlos, y probar lo que estaba en sus corazones; y él tentó el trabajo, y probó su fe y paciencia; Y así tienta e intenta a todos sus justos, las aflicciones, más o menos: pero nunca tienta ni los solicita al pecado; Las tentaciones al pecado provienen de otro trimestre, de la siguiente manera.