(6) Pero habiendo venido Cristo sumo sacerdote de los bienes venideros, (7) por un (h) tabernáculo más grande y más perfecto, no hecho de manos, es decir, no de este edificio;

(6) Ahora entra en la declaración de los tipos, y en primer lugar comparando al sumo sacerdote levítico con Cristo (es decir, la figura con la cosa misma) atribuye a Cristo la administración de las cosas buenas por venir, es decir, eterna, a la que se referían esas cosas carnales. (7) Otra comparación del primer tabernáculo corrupto con el último (es decir, con la naturaleza humana de Cristo) que es el verdadero templo incorruptible de Dios, en el que entró el Hijo de Dios, como los sumos sacerdotes levitas en el otro, frágil y transitorio.

(h) Por una más excelente y mejor.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad