Romanos 9:9

(6) Porque esta es la palabra de la promesa: Por este tiempo vendré, y Sara tendrá un hijo.

(6) Una razón de esa aplicación: porque Isaac nació por el poder de la promesa, y por lo tanto no fue elegido, no, no lo fue en absoluto, excepto por el libre albedrío de Dios: de lo cual se sigue que la promesa es la fuente de la predestinación, y no la carne, de la cual procede la elección particular, es decir, que los elegidos nacen elegidos, y no que nacen primero, y luego después de ser elegidos, por Dios que predestina.