Y tres son los que dan testimonio en la tierra, el espíritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan en uno. (9) Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es el testimonio de Dios, porque este es el testimonio de Dios que ha dado testimonio de su Hijo. (10) El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo: el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso; porque no cree en el testimonio que Dios dio de su Hijo.

(11) Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida está en su Hijo. (12) El que tiene al Hijo, tiene la vida; y el que no tiene al Hijo de Dios, no tiene la vida. (13) Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios; para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de Dios.

La verdad de la que esos testigos dan testimonio, en la tierra, es la misma de la que dan testimonio en el cielo aquellos de los que se habló antes; a saber, que Jesucristo es el Hijo de Dios, y en quien tenemos vida eterna. Y los mismos testigos, al parecer, son el Espíritu cuando testificamos a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios, el agua de la regeneración y la sangre de Cristo. Y todos estos corresponden a lo mismo.

Digo, deberían parecer estos, porque se agrega, que este es el testimonio de Dios, y que el hijo de Dios recibe, y que no puede recibir sino mediante la regeneración. Y por lo tanto, los no regenerados que no lo reciben, ni lo aceptan, le dan a Dios la mentira, por el rechazo del registro de Dios a su Hijo. Y qué estado tan terrible son aquellos hombres en los que, al rechazar su Deidad, no pueden sino rechazar con ella la vida eterna que él trae. ¡Porque quién menos que un Ser Eterno, puede tener o traer vida Eterna!

Y aquí, lector, si eres un hijo de Dios y, por medio de la regeneración, has llegado a la comprensión de la Persona de Cristo y de la vida eterna que hay en él, y por él, te ruego que te detengas y un momento para contemplar. la inmensa misericordia. El apóstol Pedro estaba tan absorto en la vista que, incapaz de contenerse, llamó a Dios, el Dador Todopoderoso; el Dios de toda gracia! El Dios de toda gracia (dijo él) que nos llamó a su gloria eterna en Cristo Jesús; 1 Pedro 5:10 .

Y aquí el amado Apóstol habla de la misma manera: ¡Dios ha dado vida eterna, y esta vida está en su Hijo! Para que sea un regalo completo gratuito. Y es imposible perderse o alienarse; o alejado del hijo de Dios, regenerado por el Espíritu Santo, estando en Cristo, y ese hijo de Dios formado parte de Cristo, al ser vivificado o vivificado espiritualmente en él. Y hay, entre innumerables, innumerables bendiciones contenidas en él; y doblado en él, estos dos más especialmente llamativos.

Primero. El que tiene al Hijo, en él ha comenzado esta vida eterna; gloria comenzada en el alma, y ​​para ser disfrutada aquí por la fe. La otra es que, al morir, esta vida eterna en Cristo se abre al alma en toda su gloria y se disfruta con la vista inmediata. Solo existen estas dos formas de disfrutar la comunión con Dios en Cristo, ya sea en la vida que es ahora o en la que está por venir. Y cada uno es adecuado para los respectivos lugares de disfrute. Permítame ofrecer una palabra o dos más sobre cada uno.

Primero. La vida eterna en Cristo comienza a disfrutarse por la fe, el momento de la regeneración; cuando entonces se dice que somos hechos partícipes de la naturaleza divina, y que se nos dan todas las cosas que pertenecen a la vida y la piedad: 2 Pedro 1:3 . La autoridad de nuestro Señor en este punto es muy dulce y muy digna de ser considerada.

De cierto, de cierto os digo: el que oye mi palabra y cree en el que me envió, tiene vida eterna, y no vendrá a condenación, sino que ha pasado de muerte a vida: Juan 5:24 . Y hablando de sí mismo, como la resurrección en ese sublime discurso, (que basta para dejar mudo a todo infiel que niega su Deidad, con un silencio eterno), dijo Jesús; Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.

¡Ahora marca! Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá jamás; Juan 11:25 . Palabras tan sencillas como el lenguaje puede expresar. El creyente regenerado tiene vida eterna. Derecho y título, en posesión real por fe. El día de nuestro llamamiento eficaz es el día en que entramos literal y verdaderamente en esta herencia. Pasamos de muerte a vida. Muere, el hijo de Dios no puede más espiritualmente. La vida eterna comienza en su alma. Y esta es la garantía segura de la gloria eterna.

En segundo lugar. Siempre que la vida de fe termina (que por supuesto debe terminar con la muerte), los espíritus de los hombres justos perfeccionados, inmediatamente entran en esta vida eterna de gloria. Y esto es evidente por la propia naturaleza de la cosa. Porque de lo contrario, habrá una interrupción de esta vida eterna en Cristo. Y cómo en este sentido se cumplirían las palabras de Jesús. El que vive y cree en mí, ¿no morirá jamás? si el alma cesó su comunión con Dios en Cristo, a la muerte del cuerpo, ni la disfrutó más hasta la resurrección; el hijo de Dios, en lugar de ganar con la muerte, sería un perdedor infinito.

Entonces Pablo no podría haber dicho que morir es ganancia. Tampoco su espíritu habría deseado tanto estar ausente del cuerpo para estar presente con el Señor. Muy evidentemente, por tanto, desde esta perspectiva del tema, si no hubiera otro, esa vida eterna, que Dios nos ha dado en Cristo, y de la cual da testimonio como en Cristo, y de la cual, el que tiene al Hijo , tiene en Cristo; es el comienzo de la gloria, por la fe aquí abajo, y en la partida del alma, del cuerpo en la muerte, se abre en plena fruición de la vista, en la vida eterna.

¡Dulces consideraciones, tanto de fe en la tierra como de gloria en el cielo, de esa vida eterna que tenemos en el Hijo de Dios! ¡Lector! fíjate, (si Dios el Espíritu testifica a tu espíritu por medio de la regeneración, que eres un hijo de Dios), que mantengas firme tu fe y confianza; que nadie tome tu corona. Ahora estás en el útero del tiempo, como el infante en el útero de la naturaleza; viviendo del sustento de la fe, de la vida eterna en el Hijo de Dios, como el niño del sustento en el vientre.

Y ahora, a menudo, esos principios de la vida espiritual y eterna en Cristo son tan fuertes que Dios el Espíritu comunica a tu espíritu, que cuando, como Isabel, escuchas la salutación de la gracia en Cristo; tu alma, como un niño en su seno, se alegra de saltos. Esto es lo máximo para disfrutarlo por fe, antes de dejar el estado actual. Pero tan pronto como cesa la vida de fe, comienza la vida de la vista.

Entonces saldrás del vientre de la naturaleza y entrarás en el gozo de tu Señor. Y entonces, esa vida eterna, aquí comenzada en gracia, y allí consumada en gloria, y todo en y desde Cristo Jesús, llevará a toda la Iglesia al más alto estado de felicidad, y a la alabanza unida de los Santos e indivisos Tres. , que dan testimonio en el cielo, y estos Tres son Uno.

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