1 Pedro 2:21-25

Porque aun para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que siguiéramos sus pasos: (22) el cual no pecó, ni se halló engaño en su boca; (23) quien, cuando fue vilipendiado, no vuelto a vilipendiar; cuando sufría, no amenazaba; sino que se entregó al que juzga con justicia: (24) El cual llevó él mismo nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; por cuya llaga fuisteis sanados. (25) Porque erais como ovejas descarriadas; pero ahora han vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas.

¡Cuán bienaventurada se presenta aquí la persona y las acciones de Cristo! Y, observe el lector, cómo se habla primero de la muerte de Cristo, como garantía, antes de que su mansedumbre se presente como ejemplo. Menciono esto más bien, porque esos hombres miserablemente engañados, que desean despojar al Señor Jesús de su gloria y, en consecuencia, a la Iglesia de su felicidad, al hablar de Cristo muriendo solo como un mártir de su religión, y completamente como un ejemplo de paciencia para con su pueblo en sufrimiento, presenta este pasaje, ya que, en su opinión, justifica su argumento; mientras que, de hecho, es al revés.

Porque esta misma porción menciona primero el sufrimiento de Cristo por nosotros; antes de eso se agrega, se convierte en nuestro ejemplo, que debemos seguir sus pasos. Una prueba clara de que la primera es la gran causa en la que primero insistió el Espíritu Santo; y el segundo, sino como un dulce elegido que surge de él. Y cuando se tiene en cuenta todo el volumen de testimonios en las Escrituras de esta gloriosa doctrina de la expiación, ¿a qué miserable recurso deben reducirse los hombres que se refugian bajo una cubierta tan endeble por su falta de fe? Cuán plenamente habla Cristo de haber dado su vida en rescate, Mateo 20:28 .

Cuán dichosamente Pablo también testifica de ello. Se dio a sí mismo (dice Pablo) una ofrenda y un sacrificio a Dios, en olor grato, Efesios 5:2 . Quien se dio a sí mismo por nuestros pecados, Gálatas 1:4 . Cristo murió por nuestros pecados, según las escrituras, 1 Corintios 15:3 .

Y este mismo apóstol, en el capítulo siguiente, dice que también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios. Observad, es por los pecados y el justo por los injustos. ¿Y cómo podría ser cualquiera, sino como un sacrificio por los pecados, y como en la habitación y el lugar del Pecador? 1 Pedro 3:18

No necesito decirle al lector, familiarizado con su Biblia, que la mayor parte de estos versículos es una cita de la profecía de Isaías 53:1 . ¿Y quién puede leer el relato de cualquiera, entre el pueblo del Señor, con los ojos secos o no afectado de corazón? El Profeta, como si hubiera estado en el salón de Pilato, describe los sufrimientos de Cristo con precisión, setecientos años o más antes de que ocurriera el evento, con todas las benditas consecuencias resultantes de ello.

Y aquí el Apóstol repasa el tema de nuevo, quien fue testigo ocular del mismo, 1 Pedro 5:1 . El cierre del relato del Apóstol es muy bendecido. Considera a la Iglesia como oveja y a Cristo como pastor. Él los ve como si se hubieran descarriado, como ovejas, en la caída de Adán de la naturaleza, y ahora regresados ​​por el recobro de la gracia.

Y lo que le ruego al lector que no pase por alto en esta relación es que eran ovejas antes de extraviarse. Y eran ovejas de Cristo, que le dio el Padre, antes de que él las comprara en redención, de sus vagabundeos de Adán, por su sangre, y las trajo de regreso por su Espíritu. ¡Oh! lo precioso de esto para mi alma! ¡Sí! ¡Por gracia he vuelto ahora al Gran Pastor y Obispo de las Almas! La suya es una diócesis en verdad, sobre la cual el Señor ejerce su cuidado Pastoral, velando por ella día y noche, para que nadie lastime su redil, Isaías 27:3 . Pero, ¿dónde buscaremos otro? ¡Precioso Señor Jesús! ¡Tú eres el mismo todavía en el cielo! Tú eres nuestro Sumo Sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec.