Mateo 27:46

_LE DIERON A BEBER VINAGRE MEZCLADO CON HIEL: Y CUANDO LO PROBÓ, NO QUISO BEBER. _ Para la exposición, véanse las notas en ( Juan 19:18 )....

46. Y alrededor de la novena hora Jesús lloró. Aunque en el grito que Cristo pronunció un poder más que humano se manifestó, sin embargo, fue indudablemente extraído de él por la intensidad del dolor. Y ciertamente este fue su principal conflicto, y más difícil que todas las demás torturas, que en su angustia estaba tan lejos de ser aliviado por la ayuda o el favor de su Padre, que sintió que estaba en cierta medida alejado de él. Porque no solo ofreció su cuerpo como el precio de nuestra reconciliación con Dios, sino también. en su alma también soportó los castigos que nos correspondían; y así se convirtió, como habla Isaías, en un hombre de dolores, (Isaías 53:3.) Esos intérpretes están muy equivocados y, dejando de lado esta parte de la redención, se limitaron al castigo externo de la carne; para que Cristo pudiera satisfacernos, (285) era necesario que fuera p...

45-50 Durante las tres horas que duraron las tinieblas, Jesús estuvo en agonía, luchando con los poderes de las tinieblas, y sufriendo el disgusto de su Padre contra el pecado del hombre, por el que ahora ofrecía su alma. Nunca hubo tres horas semejantes desde el día en que Dios creó al hombre sobre la tierra, nunca una escena tan oscura y espantosa; era el punto de inflexión de ese gran asunto, la redención y la salvación del hombre. Jesús pronunció una queja de los  Salmo 22:1. Con ello enseña de qué sirve la palabra de Dios para dirigirnos en la oración, y recomienda el uso de expresiones de la Escritura en la oración. El creyente puede haber probado algunas gotas de amargura, pero sólo puede formarse una idea muy débil de la grandeza de los sufrimientos de Cristo. Sin embargo, así aprende algo del amor del Salvador hacia los pecadores; así obtiene una convicción más profunda de la vi...

Versículo 46. _ ¡DIOS MÍO! ¡DIOS MÍO! ¿POR QUÉ ME HAS DESAMPARADO? _ Estas palabras son citadas por nuestro Señor de Salmo 22:1; son de gran importancia y deben considerarse cuidadosamente. Algunos suponen "que la divinidad se había apartado ahora de Cristo, y que su naturaleza humana quedaba sin apoyo para soportar el castigo debido a los hombres por sus pecados". Pero esto no debe admitirse de ninguna manera, ya que privaría a su sacrificio de su mérito infinito, y en consecuencia dejaría el pecado del mundo sin expiación. Si se quita la deidad de cualquier acto redentor de Cristo, se arruina la redención. Otros imaginan que nuestro Señor dijo estas palabras sólo a los judíos, para demostrarles que era el Mesías. Los judíos", dicen, "creían que este salmo hablaba del Mesías: citaron el octavo verso del mismo contra Cristo: "Confió en Dios para que lo libr

ELI, ELI ... - Este idioma no es hebreo ni siríaco puro, sino una mezcla de ambos, comúnmente llamado "Syro-Chaldaic". Este fue probablemente el idioma que comúnmente hablaba el Salvador. Las palabras están tomadas de Salmo 22:1. DIOS MÍO, DIOS MÍO ... - Esta expresión es una que denota un sufrimiento intenso. Ha sido difícil entender en qué sentido Jesús fue "abandonado por Dios". Es cierto que Dios aprobó su obra. Es cierto que era inocente. No había hecho nada para perder el favor de Dios. Como su propio Hijo, santo, inofensivo, inmaculado y obediente, Dios aún lo amaba. En cualquiera de estos sentidos, Dios no podría haberlo abandonado. Pero la expresión probablemente se usó en referencia a las siguientes circunstancias, a saber: 1. Sus grandes sufrimientos corporales en la cruz, muy agravados por su flagelación previa, y por la falta de simpatía...

EXPOSICIÓN Mateo 27:1, Mateo 27:2 Jesús trajo a Pilato. (Marco 15:1; Lucas 22:66; Lucas 23:1; Juan 18:28.) Mateo 27:1 Cuando llegó la mañana. Esta es la madrugada del Viernes Santo, el 14 de Nisan. Si los gobernantes hubieran tenido especial consideración con la legalidad, no podrían haber condenado a muerte a Cristo por la noche, como lo habían hecho en la última asamblea informal; pero su

Y SOBRE LA NOVENA HORA ,. O las tres de la tarde, que fue sobre el momento del asesinato y la ofrenda del sacrificio diario, que fue un tipo eminente de Cristo. Los judíos dicen que yo. "Todos los días, el sacrificio diario fue asesinado a las ocho y medio, y se ofreció a las nueve y medio: ''. sobre qué hora también fue asesinado la Pascua, que fue otro tipo de Cristo; Y como dicen K ", se ofreció primero, y luego el sacrificio diario. "Aunque la cuenta que en otro lugar doy de estas cosas, es este. "El sacrificio diario fue asesinado a las ocho y medio, y se ofreció a las nueve y medio; (Es decir, en todos los días comunes del año; ) Por las noches de la Pascua, fue asesinado a las siete y medio, y se ofreció a las ocho y medio, ya sea en un día común, o en un día de reposo: la Pascua Eva, que estaba en la víspera del sábado, Fue asesinado a las seis y medio, y se ofreció a las sie...

Ahora estamos leyendo sobre nuestro Señor antes de Pontio Pilate. Mateo 27:15. ahora en esa fiesta, el gobernador no se liberó a la gente a un prisionero, a quien lo harían. Y luego tenían un prisionero notable, llamado Barabbas. Por lo tanto, cuando se reunieron, Pilato les dijo: ¿A quién te liberarás? Barabbas, o Jesús que se llama Cristo? Porque él sabía que por envidia lo habían entregado. Cuando fue puesto en el sillón del juicio, su esposa le envió a él, diciendo, no tengo nada que ver con ese solo hombre: porque he sufrido muchas cosas este día en un sueño debido a él. Pero los principales sacerdotes y ancianos persuadieron a la multitud que deberían pedirle a Barabbas, y destruir a Jesús. El gobernador respondió y les dijo a ellos, ya sea de la Twain, ¿te liberaré? Dijeron, barabbas. Pilato: ¿Qué haré entonces con Jesús, que se llama Cristo? Todos ellos lo dicen, déjalo crucifica

POR QUÉ (Salmo 22:3) da la respuesta a este significativo y terrible grito:...

Esta vez, ¿vamos a nuestras Biblias al capítulo veintisiete del evangelio de Mateo? En el capítulo veintiséis dejamos a Jesús ante el sumo sacerdote, el Sanedrín, y Pedro justo fuera de este grupo negó a su Señor. Y en este momento está en algún lugar llorando amargamente por su fracaso. Cuando llegó la mañana, todos los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo se reunieron en consejo contra Jesús para darle muerte; y cuando lo hubieron atado, lo llevaron y lo entregaron a Poncio Pilato, el gobernador ( Mateo 27:1-2 ). Ahora bien, la razón del juicio previo de Jesús fue que pudieran formular algunos cargos en su contra para llevarlos al gobernador romano. De lo que acusaron a Jesús fue de blasfemia porque dijo que era el Hijo de Dios. El sumo sacerdote dijo: "Te conjuro por el Dios vivo, dinos, ¿eres tú el Mesías, el Hijo de Dios?" Y Jesús dijo: "Tú lo has dicho". Y este