Mateo 27:15

_Y JESÚS SE PUSO DELANTE DEL GOBERNADOR; Y EL GOBERNADOR LE PREGUNTÓ, DICIENDO: ¿ERES TÚ EL REY DE LOS JUDÍOS? Y JESÚS LE DIJO: TÚ DICES. _ Para la exposición, véanse las notas en (Lucas 23:1 y en Juan 18:28 ) ....

Mateo 27:15 . Ahora el gobernador estaba acostumbrado al festival Aquí se nos describe, por un lado, la crueldad insaciable de los sacerdotes y, por otro, la furiosa obstinación de la gente; porque ambos deben haber sido capturados con una locura asombrosa, cuando no estaban satisfechos con conspirar para matar a un hombre inocente, si no lo hicieron también, por odio hacia él, liberar a un ladrón. Así, los hombres malvados, después de haber comenzado a caer una vez, son conducidos de cabeza por Satanás, para que no huyan de ningún crimen, por detestable que sea, pero cegados y estupefactos, agregan el pecado al pecado. No cabe duda de que Pilato, para prevalecer sobre ellos por la vergüenza, seleccionó a un hombre muy malvado, en contraste con el cual Cristo podría ser liberado; y la misma atrocidad del crimen del cual era culpable Barrabás debería haber hecho justamente que el res

11-25 No teniendo ninguna malicia contra Jesús, Pilato le instó a exculparse y se esforzó por conseguir su liberación. El mensaje de su esposa fue una advertencia. Dios tiene muchas maneras de poner en jaque a los pecadores en sus actividades pecaminosas, y es una gran misericordia contar con esos controles de la Providencia, de los amigos fieles y de nuestra propia conciencia. Oh, no hagas esta cosa abominable que el Señor odia, es lo que podemos oír que se nos dice, cuando estamos entrando en la tentación, si lo consideramos. Al ser rechazado por los sacerdotes, el pueblo eligió a Barrabás. Las multitudes que eligen al mundo, en vez de a Dios, como su gobernante y su porción, eligen así sus propios engaños. Los judíos estaban tan empeñados en la muerte de Cristo, que Pilato pensó que sería peligroso negarse. Y esta lucha muestra el poder de la conciencia incluso en los peores hombres....

Verso Mateo 27:15. _ EL GOBERNADOR SOLÍA LIBERAR..._ No se sabe de dónde se originó esta costumbre entre los judíos, probablemente fue introducida por los mismos romanos o por Pilato, simplemente para obligar a los judíos, mostrándoles esta muestra pública de respeto; pero si se originó con él, debe haber tenido la autoridad de Augusto, porque las leyes romanas nunca dieron tal poder discrecional a ningún gobernador....

Vea también los lugares paralelos en Marco 15:6; Lucas 23:17; Juan 18:39-4. Mateo 27:15 EN ESA FIESTA - La fiesta de la Pascua. EL GOBERNADOR SOLÍA LIBERAR ... - es decir, estaba "acostumbrado" a liberar. De lo que surgió esta costumbre, o por quién fue introducida, no se sabe. Probablemente se adoptó para asegurar la popularidad entre los judíos y hacer que el gobierno de los romanos fuera menos odioso. Cualquier pequeña indulgencia concedida a los judíos durante la fuerte opresión de los romanos serviría para conciliar su favor y para evitar que la nación fuera sedición. Puede

EXPOSICIÓN Mateo 27:1, Mateo 27:2 Jesús trajo a Pilato. (Marco 15:1; Lucas 22:66; Lucas 23:1; Juan 18:28.) Mateo 27:1 Cuando llegó la mañana. Esta es la madrugada del Viernes Santo, el 14 de Nisan. Si los gobernantes hubieran tenido especial consideración con la legalidad, no podrían haber condenado a muerte a Cristo por la noche, como lo habían hecho en la última asamblea informal; pero su

AHORA EN [ESA] FIESTA ,. Las versiones siriacas, árabes y etíopees ", en cada Fiesta": lo que parece que los autores de estas versiones pensaron que el sentido era, que se utilizó la siguiente costumbre en cada Fiesta del año, en las fiestas de Pentecostés, y Tabernáculos, y Pascua; Mientras que era solo en la fiesta de la Pascua; y que se entiende por la fiesta aquí, como está claro de. Juan 18:39. Fue, pero una vez al año que se hizo esto; En cada pascua de regreso; Y así, la versión persica lo hace, "cada año el día de la fiesta"; Es decir, de la Pascua, y que se llamó con frecuencia a modo de énfasis, גג, "The Feast": EL GOBERNADOR NO FUE LIBERAR A LA GENTE A UN PRISIONERO, A QUIEN LO HARÍAN . No era una ley, sino una costumbre; No fue ordenado por la ley de Moisés; porque los que pecaron contra eso; Murió sin piedad: tampoco es agradable estricta la...

Ahora estamos leyendo sobre nuestro Señor antes de Pontio Pilate. Mateo 27:15. ahora en esa fiesta, el gobernador no se liberó a la gente a un prisionero, a quien lo harían. Y luego tenían un prisionero notable, llamado Barabbas. Por lo tanto, cuando se reunieron, Pilato les dijo: ¿A quién te liberarás? Barabbas, o Jesús que se llama Cristo? Porque él sabía que por envidia lo habían entregado. Cuando fue puesto en el sillón del juicio, su esposa le envió a él, diciendo, no tengo nada que ver con ese solo hombre: porque he sufrido muchas cosas este día en un sueño debido a él. Pero los principales sacerdotes y ancianos persuadieron a la multitud que deberían pedirle a Barabbas, y destruir a Jesús. El gobernador respondió y les dijo a ellos, ya sea de la Twain, ¿te liberaré? Dijeron, barabbas. Pilato: ¿Qué haré entonces con Jesús, que se llama Cristo? Todos ellos lo dicen, déjalo crucifica

Esta vez, ¿vamos a nuestras Biblias al capítulo veintisiete del evangelio de Mateo? En el capítulo veintiséis dejamos a Jesús ante el sumo sacerdote, el Sanedrín, y Pedro justo fuera de este grupo negó a su Señor. Y en este momento está en algún lugar llorando amargamente por su fracaso. Cuando llegó la mañana, todos los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo se reunieron en consejo contra Jesús para darle muerte; y cuando lo hubieron atado, lo llevaron y lo entregaron a Poncio Pilato, el gobernador ( Mateo 27:1-2 ). Ahora bien, la razón del juicio previo de Jesús fue que pudieran formular algunos cargos en su contra para llevarlos al gobernador romano. De lo que acusaron a Jesús fue de blasfemia porque dijo que era el Hijo de Dios. El sumo sacerdote dijo: "Te conjuro por el Dios vivo, dinos, ¿eres tú el Mesías, el Hijo de Dios?" Y Jesús dijo: "Tú lo has dicho". Y este

CAPITULO 27 _1. Entregado a Pilato. ( Mateo 27:1 .) 2. El suicidio de Judas. ( Mateo 27:3 .) 3. Ante Pilato. ( Mateo 27:11 .) 4. La terrible elección._ _( Mateo 27:15 .) 5. Coronado de espinas y crucificado. ( Mateo 27:27 .) 6. La Muerte del Rey. ( Mateo 27:45 .) 7. El velo rasgado y el terremoto._ ( Mateo 27:51 .) 8. El entierro. ...