Mateo 27:52

_Y LOS SEPULCROS FUERON ABIERTOS; Y MUCHOS CUERPOS DE LOS SANTOS QUE DORMÍAN SE LEVANTARON, _ Y LOS SEPULCROS FUERON ABIERTOS; Y MUCHOS CUERPOS DE LOS SANTOS QUE DORMÍAN SE LEVANTARON,...

52 Y se abrieron tumbas. Este fue también un milagro sorprendente, por el cual Dios declaró que su Hijo entró en la prisión de la muerte, no para continuar encerrado allí, sino para sacar a todos los que estaban cautivos. Porque en el mismo momento en que la despreciable debilidad de la carne se veía en la persona de Cristo, la energía magnífica y divina de su muerte penetró incluso en el infierno. Esta es la razón por la cual, cuando estaba a punto de ser encerrado en un sepulcro, él abrió otros sepulcros. Sin embargo, es dudoso si esta apertura de las tumbas tuvo lugar antes de su resurrección; porque, en mi opinión, la resurrección de los santos, que se menciona inmediatamente después, fue posterior a la resurrección de Cristo. No hay ninguna probabilidad en la conjetura de algunos comentaristas de que, después de haber recibido vida y aliento, permanecieron tres días ocultos en sus...

51-56 El rasgamiento del velo significó que Cristo, mediante su muerte, abrió un camino hacia Dios. Tenemos un camino abierto a través de Cristo hacia el trono de la gracia, o asiento de la misericordia ahora, y hacia el trono de la gloria en el futuro. Cuando consideramos debidamente la muerte de Cristo, nuestros corazones duros y rocosos deberían desgarrarse; el corazón, y no las vestiduras. Ese corazón es más duro que una roca que no cede, que no se derrite, donde se expone claramente a Jesucristo crucificado. Los sepulcros fueron abiertos, y muchos cuerpos de santos que dormían, se levantaron. A quiénes aparecieron, de qué manera y cómo desaparecieron, no se nos dice; y no debemos desear ser sabios por encima de lo que está escrito. Las espantosas apariciones de Dios en su providencia, a veces obran extrañamente para la convicción y el despertar de los pecadores. Esto se expresó en e...

Verso 52. _ Y LAS TUMBAS FUERON ABIERTAS... _ Por el terremoto; y muchos cuerpos de santos que dormían, es decir, estaban _ muertos, dormir _ es una expresión común para _ muerte _ en las Escrituras....

Y LAS TUMBAS SE ABRIERON - Las "tumbas" o sepulcros se hicieron más comúnmente, entre los judíos, en rocas sólidas o en cuevas de rocas. El desgarro de las rocas, por lo tanto, las dejaría abiertas. Las tumbas fueron abiertas por este terremoto, pero los muertos en ellas no se levantaron hasta después de su resurrección. Y SURGIERON MUCHOS CUERPOS DE LOS SANTOS - Por supuesto, no se sabe quiénes eran, ni qué fue de ellos. Es probable que fueran personas que habían muerto recientemente, y parecen haber sido conocidas en Jerusalén; al menos, si los antiguos santos hubieran resucitado, no se habrían conocido, y no habrían sido reconocidos tan pronto como aquellos que murieron recientemente. QUE DORMÍA - Que había muerto. La muerte de los santos a menudo se llama "sueño", Daniel 12:2;...

EXPOSICIÓN Mateo 27:1, Mateo 27:2 Jesús trajo a Pilato. (Marco 15:1; Lucas 22:66; Lucas 23:1; Juan 18:28.) Mateo 27:1 Cuando llegó la mañana. Esta es la madrugada del Viernes Santo, el 14 de Nisan. Si los gobernantes hubieran tenido especial consideración con la legalidad, no podrían haber condenado a muerte a Cristo por la noche, como lo habían hecho en la última asamblea informal; pero su

Y LAS TUMBAS SE ABRIERON ,. Que estaban cerca de la ciudad de Jerusalén: esta era una prueba del poder de Cristo sobre la muerte y la tumba, al morir; Cuando él a través de la muerte, lo destruyó que tenía el poder de él, y abolió la muerte misma; Y se convirtió en la plaga de la muerte y la destrucción de la tumba, llevando a sus manos las llaves del infierno y la muerte: Y MUCHOS CUERPOS DE LOS SANTOS QUE DURMIERON, SURGIERON : no que surjan en el momento de la muerte de Cristo: las tumbas se abrieron entonces, cuando la tierra murmuró, y la rocas eran alquiler; Pero los cuerpos de los santos no surgieron, hasta después de que Cristo fue resucitado, como aparece a partir del siguiente verso; Pero debido a que ocurrió el otro evento, ambos se registran aquí: estos eran santos, y como durmieron en Jesús; y de los cuales son los primeros frutos que ahora se levantaron; y no todos, sino...

Ahora estamos leyendo sobre nuestro Señor antes de Pontio Pilate. Mateo 27:15. ahora en esa fiesta, el gobernador no se liberó a la gente a un prisionero, a quien lo harían. Y luego tenían un prisionero notable, llamado Barabbas. Por lo tanto, cuando se reunieron, Pilato les dijo: ¿A quién te liberarás? Barabbas, o Jesús que se llama Cristo? Porque él sabía que por envidia lo habían entregado. Cuando fue puesto en el sillón del juicio, su esposa le envió a él, diciendo, no tengo nada que ver con ese solo hombre: porque he sufrido muchas cosas este día en un sueño debido a él. Pero los principales sacerdotes y ancianos persuadieron a la multitud que deberían pedirle a Barabbas, y destruir a Jesús. El gobernador respondió y les dijo a ellos, ya sea de la Twain, ¿te liberaré? Dijeron, barabbas. Pilato: ¿Qué haré entonces con Jesús, que se llama Cristo? Todos ellos lo dicen, déjalo crucifica

TUMBAS Que estos cuerpos regresaron a sus tumbas no se dice ni se puede inferir. La gavilla mecida (Levítico 23:10) tipifica la resurrección de Cristo, pero una gavilla implica pluralidad. Fue un solo "grano de trigo" que cayó al suelo en la crucifixión y sepultura de Cristo (Juan 12:24); era una gavilla que salió en resurrección. La inferencia es que estos santos, con el espíritu de "hombres justos hechos perfectos" (Hebreos 12:23) del Paraíso, fueron con Jesús (Efesios 4:8) al cielo....

Esta vez, ¿vamos a nuestras Biblias al capítulo veintisiete del evangelio de Mateo? En el capítulo veintiséis dejamos a Jesús ante el sumo sacerdote, el Sanedrín, y Pedro justo fuera de este grupo negó a su Señor. Y en este momento está en algún lugar llorando amargamente por su fracaso. Cuando llegó la mañana, todos los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo se reunieron en consejo contra Jesús para darle muerte; y cuando lo hubieron atado, lo llevaron y lo entregaron a Poncio Pilato, el gobernador ( Mateo 27:1-2 ). Ahora bien, la razón del juicio previo de Jesús fue que pudieran formular algunos cargos en su contra para llevarlos al gobernador romano. De lo que acusaron a Jesús fue de blasfemia porque dijo que era el Hijo de Dios. El sumo sacerdote dijo: "Te conjuro por el Dios vivo, dinos, ¿eres tú el Mesías, el Hijo de Dios?" Y Jesús dijo: "Tú lo has dicho". Y este