Mateo 27:46

Eli, Eli ... - Este idioma no es hebreo ni siríaco puro, sino una mezcla de ambos, comúnmente llamado "Syro-Chaldaic". Este fue probablemente el idioma que comúnmente hablaba el Salvador. Las palabras están tomadas de Salmo 22:1.

Dios mío, Dios mío ... - Esta expresión es una que denota un sufrimiento intenso. Ha sido difícil entender en qué sentido Jesús fue "abandonado por Dios". Es cierto que Dios aprobó su obra. Es cierto que era inocente. No había hecho nada para perder el favor de Dios. Como su propio Hijo, santo, inofensivo, inmaculado y obediente, Dios aún lo amaba. En cualquiera de estos sentidos, Dios no podría haberlo abandonado. Pero la expresión probablemente se usó en referencia a las siguientes circunstancias, a saber:

1. Sus grandes sufrimientos corporales en la cruz, muy agravados por su flagelación previa, y por la falta de simpatía, y por los malestares de sus enemigos en la cruz. Una persona que sufre así podría dirigirse a Dios como si hubiera sido abandonado o abandonado a una angustia extrema.

2. Él mismo dijo que este era "el poder de la oscuridad", Lucas 22:53. Era el momento en que sus enemigos, incluidos los judíos y Satanás, sufrían por hacer todo lo posible. Se dijo de la serpiente que debía lastimar el talón de la semilla de la mujer, Génesis 3:15. Por eso se ha entendido comúnmente que se entiende que, aunque el Mesías finalmente aplastaría y destruiría el poder de Satanás, él mismo debería sufrir "por el poder del diablo". Cuando fue tentado Lucas 4, se dijo que el tentador "se apartó de él por una temporada". No hay improbabilidad en suponer que se le permita regresar en el momento de su muerte, y ejercer su poder para aumentar los sufrimientos del Señor Jesús. De qué manera esto se puede hacer solo se puede conjeturar. Puede ser por pensamientos horribles; por la tentación de la desesperación o de la desconfianza de Dios, quien permitió que su inocente Hijo sufriera; o por un mayor horror de los dolores de morir.

3. Podría haber sido retenido del Salvador esos fuertes consuelos religiosos, esos claros puntos de vista de la justicia y la bondad de Dios, que habrían mitigado sus dolores y aliviado sus agonías. Los mártires, bajo la influencia de un fuerte sentimiento religioso, han triunfado a la hoguera, pero es posible que esos puntos de vista pudieran haber sido retenidos del Redentor cuando murió. Sus sufrimientos fueron sufrimientos acumulados, y el diseño de la expiación parecía requerir que sufriera todo lo que la naturaleza humana "podía soportar" en tan poco tiempo.

4. Sin embargo, tenemos razones para pensar que todavía había algo más que todo esto que produjo esta exclamación. Si no hubiera habido sufrimientos más profundos y terribles, sería difícil ver por qué Jesús debería haberse alejado de estas penas y haber usado una expresión tan notable. Isaías nos dice Isaías 53:4 que "él soportó nuestras penas y cargó nuestras penas; que fue herido por nuestras transgresiones y herido por nuestras iniquidades; que el castigo de nuestra paz fue puesto sobre él; que por su llaga fuimos nosotros curados ". Nos ha redimido de la maldición de la ley, haciéndonos una maldición para nosotros Gálatas 3:13; fue hecho una ofrenda por el pecado 2 Corintios 5:21; murió en nuestro lugar, por nuestra cuenta, para poder acercarnos a Dios. Fue, sin duda, lo que causó sus intensos sufrimientos. Fue la manifestación del odio de Dios hacia el pecado, de alguna manera que no ha explicado, lo que experimentó en esa hora temible. Fue el sufrimiento soportado por Él lo que se nos debía, y el sufrimiento por el cual, y por el cual solo, podemos ser salvados de la muerte eterna.