Éxodo 23:5

_SI ENCUENTRAS EXTRAVIADO EL BUEY O EL ASNO DE TU ENEMIGO, CIERTAMENTE SE LO DEVOLVERÁS._ SI TE ENCUENTRAS CON EL BUEY DE TU ENEMIGO... DESCARRIADO. El buey y el asno se especifican como muestras del ganado que constituía la principal propiedad de los israelitas. Evidentemente, el objeto de estos consejos es fomentar un espíritu humano y bondadoso de disposición a proteger los intereses incluso de un enemigo (cf. Mateo 5:43 ), cuando se vean, en su ausencia, en peligro. Le imponen como un deber devolver bien por mal (cf. Romanos 12:17 ),y en lugar de vengarse de sus heridas, conferirle un beneficio oportuno e importante, rescatando su ganado de ser dañado o perdido. Este es el sentido del precepto en ambos versículos, aunque el significado está algo oscurecido en el último

1-9 En la ley de Moisés hay marcas muy claras de un sólido sentimiento moral y de verdadera sabiduría política. Todo lo que contiene es adecuado para el objeto deseado y declarado, la adoración de un solo Dios y la separación de Israel del mundo pagano. Ni las partes, los amigos, los testigos ni las opiniones comunes deben movernos para disminuir las faltas graves, agravar las pequeñas, disculpar a los delincuentes, acusar a los inocentes o tergiversar cualquier cosa....

El espíritu de la ley estaba tan lejos de fomentar la venganza personal que no permitiría que un hombre desaprovechara la oportunidad de salvar a su enemigo de la pérdida. El sentido parece ser: “Si ves el asno de tu enemigo echado debajo de su carga, no pasarás junto a él; lo ayudarás a desatar las cinchas del asno”....

EL LIBRO DEL PACTO. — Continúa. EXPOSICIÓN Éxodo 23:1 LEYES VARIAS - continúa. La misma falta de disposición lógica aparece en este capítulo que en el anterior. Los primeros nueve versículos contienen unas doce leyes, de las cuales no se puede decir que más de dos consecutivas se refieren al mismo tema. Quizás haya en la sección una idea predominante de advertencia contra los pecados y errores relacionados con el juicio de causas ante un tribunal, pero Éxodo 23:4 y Éxodo 23:5, en cualquier caso, mienten bastante fuera de esta idea Desde Éxodo 23:10 hasta Éxodo 23

SI VES EL CULO DE ÉL QUE TE HINCHA EN SU CARGA ,. Caído, y tal carga sobre él de que él no puede levantarse de nuevo, sino que está bajo él, y el dueño de él no es capaz de elevarlo de nuevo: Y, PARA AYUDARLO A AYUDARLO ; Muestra una inclinación a transmitir sin darle ayuda para levantarse de nuevo a su bestia; o "¿Faldaste para ayudarlo?" W Como Jarchi, y otros, leen con un interrogatorio, ¿podría ser en tu corazón para evitarle ayudarlo? ¿Podrías seguir adelante, y no te opongas de él y de su caso, y no se unen a él para que se esfuerza por levantarse a su bestia otra vez, para que pueda proceder su viaje? ¿Puedes ser tan cruel y perjudicados, aunque es el enemigo? Pero si eres tú, conoce esto,. SEGURAMENTE AYUDARÁS CON ÉL ; para levantar su culo de nuevo: por lo tanto, el canon judío corre así x,. "Si un asno se descarga y se carga cuatro o cinco veces, un hombre está atado, yo....

No levantarás un informe falso: [perjurio] para poner tu mano con el impío para ser un testigo injusto. [En otras palabras, conspiración en perjurio.] No seguirás a la multitud para hacer el mal; [No debes meterte en una situación tumultuosa.] ni hablarás en una causa que decae después de muchos para torcer el juicio: Ni favorecerás al pobre en su causa ( Éxodo 23:1-3 ). Ahora, el pobre, mira también el versículo nueve, o más bien el versículo quince: "La fiesta de los ázimos guardarás". ¿Disculpe? Versículo seis en Levítico, diecinueve, quince. Verso seis, No torcerás el juicio del pobre en su causa ( Éxodo 23:6 ). En primer lugar, "No tolerarás al pobre en su causa". Luego: “No torcerás el juicio de tus pobres en la causa”. En otras palabras, el juicio tiene que ser justo. No debes apoyarl

CAPÍTULO 23 OTROS JUICIOS E INSTRUCCIONES _1. Con respecto a los tratos injustos de diversos tipos ( Éxodo 23:1 )_ 2. Sobre el séptimo año ( Éxodo 23:10 ) 3. Sobre las tres fiestas ( Éxodo 23:14 ) 4. Promesas sobre la posesión de la tierra ( Éxodo 23:20 ) Llamamos la atención sobre las palabras relativas al séptimo año. El séptimo día fue el día de descanso. El séptimo año debía dar descanso a la tierra; era descansar y quedarse quieto. Además de esto, estaba el año del jubileo, que ocurría cada siete veces siete años, es decir, el año cincuenta era el año del jubileo, en el que se proclamaba la liber

LA LEY MENOR. Éxodo 20:18 - Éxodo 23:33 . Con el cierre del Decálogo y sus obligaciones universales, nos acercamos a un breve código de leyes, puramente hebreo, pero del más profundo interés moral, confesado por la crítica hostil para llevar todas las marcas de una antigüedad remota, y claramente separado de lo que precede y sigue. por una marcada diferencia en las circunstancias. Este es evidentemente el libro de la Alianza al que la nación dio su asentimiento formal ( Éxodo 24:7 ), y es, por tanto, el germen y el centro del sistema después tan expandido. Y dado que se requería la adhesión del pueblo, y el pacto final fue ratificado tan pronto como fue dado, antes de que se elaboraran los detalles más...

Si ves el asno del que te odia acostado bajo su carga y no quieres ayudarlo, ciertamente lo ayudarás. Ver. 5. _Seguramente ayudarás con él. _] Así que el Espíritu nos ayuda; ni se levanta contra nosotros. _ουναντιλαμβανεται _ _,_ Rom 8:26 Él mira _ut acti agamus._...

LEYES ACERCA DE LA CALUMNIA, etc. 1. NO TE CONCERTARÁS CON EL IMPÍO—no “unir manos” con él. 2. INCLINÁNDOTE—partiendo, desviándote del camino recto de la justicia 3. DISTINGUIRÁS—adornarás, embellecerás -no barnizarás la causa aun de un hombre para darle un color mejor que lo que merezca. 10, 11. SEIS AÑOS SEMBRARÁS TU TIERRA—abandonando el cultivo cada séptimo año. Pero parece que aun en el séptimo año había producto espontáneo, que se permitía a los pobres juntar libremente para su propio uso, y los animales eran soltados para que comiesen lo restante, no permitiéndose a los dueños de los campos cosechar o juntar los frutos de sus viñas y olivares en el año sabático. Este era un reglamento que servía para muchos propósitos excelentes; porque, además de inculcar la lección general de la dependencia de la Providencia, y de confianza en su fidelidad a sus promesas respecto al aumento t...