Ezequiel 12:16

Pero dejaré con vida a algunos de ellos de la espada, del hambre y de la pestilencia, para que declaren todas sus abominaciones entre las naciones adonde lleguen, y sabrán que yo soy el SEÑOR. DEJARÉ CON VIDA A ALGUNOS DE ELLOS ... para que declaren todas sus abominaciones entre las naciones. El propósito de Dios al dispersar un remanente de judíos entre los gentiles no solo era que ellos mismos fueran alejados de la idolatría y conocieran que Dios es Yahweh el Señor (ver ) sino que, por sus propias palabras, así como por su estado como exiliados, hicieran manifiesta la justicia de Dios entre los gentiles, como se había vindicado en su castigo por sus pecados (comparar con , "vosotros sois mis testigos").  ...

Algunos piensan que Dios aquí habla de los fieles, a quienes había decidido preservar en medio de la muerte. Y ciertamente hay algo de mitigación de su venganza anterior. Pero no está en armonía con el resto entender a los fieles aquí, porque él está hablando de la gente en general. Pero como ya hemos visto que la matanza de la ciudad fue tal que Dios esparció el remanente a los cuatro vientos, y esto lo confirma el Profeta. Debemos sostener, en primer lugar, que esta promesa no se dirigió específicamente a los elegidos ni a la Iglesia de Dios, sino que Dios está demostrando que el exilio no será el fin de los problemas para los cautivos, aunque no serán directamente Cortar en pedazos. Su condición, de hecho, puede parecer preferible, pero Dios declara que sería inexorable para con ellos. Aunque no todos perecerán por la espada, el hambre o la peste, y quedará algún remanente, eso sucede...

1-16 Al prepararse para la remoción, y al romper el muro de su casa al anochecer, como alguien deseoso de escapar del enemigo, el profeta significó la conducta y el destino de Sedequías. Cuando Dios nos ha liberado, debemos glorificarlo y edificar a otros, reconociendo nuestros pecados. Aquellos que por aflicciones son llevados a esto, se les hace saber que Dios es el Señor, y pueden ayudar a que otros lo conozcan....

POCOS - literalmente, como en el margen; tan pocos que pueden contarse fácilmente Isaías 10:19. Los pocos que deben escapar de la destrucción deben dar a conocer a todos entre quienes deben habitar cuán grande ha sido la maldad de la gente, cuán justo su castigo....

EXPOSICIÓN Ezequiel 12:1 La palabra del Señor, etc. Esta fórmula, tan familiar en Isaías y Jeremías, aparece por primera vez en Ezequiel, pero aparece repetidamente después, especialmente en este capítulo (versículos 8, 17, 21, 26. y nuevamente Ezequiel 13:1; Ezequiel 14:2, et al.). La enseñanza de "las visiones de Dios" cesa, y se reanuda la del mensaje directo o los actos simbólicos. En cada caso, el punto al que apuntaba era el mismo. A las personas que escucharon la una o vieron la otra se les debía enseñar cuán completamente infundada era la esperanza de que Jerusalén pudiera resistir a sus enemigos. El intervalo entre los dos fue probablemente corto, y la nueva enseñanza, podemos conjeturar, tuvo su punto

PERO DEJARÉ A ALGUNOS HOMBRES DE ELLOS ,. O, "hombres de número" x; de un pequeño número, como se considera fácilmente; que no requerirá una gran habilidad en los números, ni problemas para contarlos: DE LA ESPADA, DE LA HAMBRUNA, Y DE LA PESTILENCIA ; Durante el asedio de Jerusalén, y en la ruptura de la misma; Pero entonces deben ser llevados cautivos en otros países: QUE PUEDEN DECLARAR TODAS SUS ABOMINACIONES ENTRE LOS PAGANOS QUE VIENEN ; Quién, observando sus calamidades y angustias, leería su pecado en su castigo; y concluir que deben haber sido culpables de grandes enormidades, que fueron castigadas de esa manera; para que su castigo haya sido una declaración visible y de pie a los paganos de los pecados abominables que habían sido culpables de: o, de lo contrario, el final de reservar algunos de ellos de los juicios de capital anteriores fue, que fueron llevados a un sentido...

Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, tú habitas en medio de casa rebelde, los cuales tienen ojos para ver, y no ven; tienen oídos para oír, y no oyen, porque son casa rebelde ( Ezequiel 12:1-2 ). Ahora, usted recuerda, Isaías dijo lo mismo, "Teniendo ojos para ver, no ven; oídos para oír, no oyen; menos alguna vez ven con sus ojos y oyen con sus oídos y se salvan" ( Isaías 6:10 ). Jeremías los acusó de lo mismo: "No ven, no oyen". David dijo: "Los que adoran a los ídolos se han vuelto como los ídolos, que no pueden ver, que no pueden moverse, que no pueden oír". Entonces, Jesús dijo: "Bien dice el profeta Isaías acerca de esta generación que tiene ojos para ver, no verá, oídos para oír, no oirá". Ahora, el Señor está diciendo: “Estás en una casa rebelde”. Lo interesante e

CAPÍTULO S 12-19 Señales, mensajes y parábolas _1. Señales dadas por medio del profeta ( Ezequiel 12:1 )_ 2. El mensaje de juicio rápido ( Ezequiel 12:21 ) 3. El mensaje contra los falsos profetas y profetisas. ( Ezequiel 13:1 ) 4. El mensaje contra los ancianos ( Ezequiel 14:1 ) 5. La parábola de la vid entregada al fuego ( Ezequiel 15:1 ) 6. La parábola del niño abandonado y la prostitución de Israel ...

Pero dejaré a unos pocos de ellos por la espada, por el hambre y por la pestilencia; para que declaren todas sus abominaciones entre las naciones adonde vienen; y sabrán que yo soy el SEÑOR. Ver. 16. _Pero dejaré algunos hombres. _] Heb., Hombres de número, una compañía escasamente considerable en comparación con muchos. _Para que declaren todas sus abominaciones. _] Den gloria a Dios, se avergüencen de sí mismos y, por tanto, hagan mucho bien a los paganos endurecidos antes por su mala conducta. _Vere magnus est Deus Christianorum,_ Verdaderamente, grande es el Dios de los cristianos, dijo Calocerio, un pagano....

CAPITULO 12 VV. 1-28. TRASLADO TIPICO DE EZEQUIEL AL DESTIERRO; PROFECIA DE LA PRISION DE SEDEQUIAS Y DE LA PERDIDA DE SU VISTA; CONJETURA INCREDULA DE LOS JUDIOS EN CUANTO A LA DISTANCIA DEL ACONTECIMIENTO REPRENDIDO. 1, 2. OJOS PARA VER, Y NO VEN … OÍDOS PARA OIR, Y NO OYEN—cumplimiento de la profecía e Deuteronomio 29:4, aquí citada por Ezequiel (véase Isaías 6:9; Jeremias 5:21). Ezequiel necesitaba recordar frecuentemente la perversidad del pueblo, para no desalentarse por causa del poco efecto producido por sus profecías. El “no ver” de ellos es resultado de la perversidad. Eran ciegos voluntariamente. Las personas más interesadas en esta profecía eran los moradores de Jerusalén; y entre