Génesis 14:13

_Y VINO UNO QUE SE HABÍA ESCAPADO, Y SE LO CONTÓ A ABRAM EL HEBREO; PORQUE HABITABA EN LA LLANURA DE MAMRE EL AMORREO, HERMANO DE ESCOL, Y HERMANO DE ANER; Y ESTOS ESTABAN CONFEDERADOS CON ABRAM._   Vino uno que había escapado, [hebreo, _HAPAALIYT_ (H6412), el escapado] , usado colectivamente para los fugitivos del valle de Siddim ( Ezequiel 24:26; Ezequiel 33:21-22).  Abram podría haberse excusado de preocuparse activamente por su "hermano", es decir, por su sobrino, que poco merecía que incurriera en problemas o peligros por su causa. Pero Abram, lejos de devolver mal por mal, resolvió tomar medidas inmediatas para el rescate de Lot. Y le dijo a Abram el hebreo; Septuaginta [peratee, transitori], el 'cru

13. _Y llegó uno que había escapado._ Esta es la segunda parte del capítulo, en el que Moisés muestra que, cuando Dios respetó a su siervo Lot, le dio a Abram como su libertador, para rescatarlo de las manos del enemigo. Pero aquí surgen varias preguntas; como, si era legal para Abram, una persona privada, armar a su familia contra reyes y emprender una guerra pública. Sin embargo, no dudo que cuando él fue a la guerra dotado del poder del Espíritu, también fue guardado por una orden celestial, que no transgredió los límites de su vocación. Y esto no debe considerarse como algo nuevo, sino como su vocación especial; porque ya había sido creado rey de esa tierra. Y aunque la posesión del mismo se aplazó a un tiempo futuro; sin embargo, Dios daría una prueba notable del poder que le había otorgado y que hasta ahora era desconocido para los hombres. (358) Un preludio similar de lo que iba a...

13-16 Abram aprovecha esta oportunidad para dar una prueba real de su verdadera amistad con Lot. Deberíamos estar listos para socorrer a quienes están en apuros, especialmente a los familiares y amigos. Y aunque otros pueden haber estado deseando cumplir con su deber hacia nosotros, no debemos descuidar nuestro deber hacia ellos. Abram rescató a los cautivos. Como tenemos oportunidad, debemos hacer el bien a todos....

Verso Génesis 14:13. _ABRAM EL HEBREO. _ Génesis 10:21. Es muy probable que Abram tuviera esta denominación desde su llegada _desde más allá de_l río Éufrates hasta entrar en Canaán; para העברי _haibri _, que representamos _el hebreo _, proviene de עבר _abar _, a _pasar sobre _, o ven _desde más allá de _. Muchos suponen que obtuvo este nombre de _Eber _o _Heber _, hijo de Salah ; ver Génesis 11:15. Pero por qué debería obtener un nombre de Heber, en lugar de su propio padre o algún otro de sus progenitores, nadie ha podido descubrirlo todavía. Por lo tanto, podemos concluir con seguridad que lleva la denominación de _hebreo _o _Ibrite _ por encima de las circunstancias, y no de uno de sus progenitores, de quien no sabemos nada más que el nombre, y que precedió a Abram no menos de seis generaciones; y durante todo ese

- Abram rescata a Lot 1. אמרפל _'amrapel_ , Amrafel; relacionado: desconocido. אלריוך _'aryôk_ , Ariok, “¿leonino?” relacionado: ארי _'arı̂y_ , “un león:” un nombre que reaparece en el tiempo de Daniel . אלסר _'elāsār_ Ellasar (relacionado: desconocido) se identifica con Larsa o Larancha, la Λάρισσα _Larissa_ o Λαράχων _Larachōn_ de los griegos, ahora Senkereh, una ciudad de la Baja Babilonia, entre Mugheir (Ur) y Warka (Erek) en la margen izquierda de la fraternidad כדרלעמר...

EXPOSICIÓN Génesis 14:13 Y llegó uno que había escapado. Literalmente, la parte fugitiva, el artículo que denota el género, como en "el cananeo", Génesis 12:6. Y le dijo a Abram el hebreo. "El inmigrante" trans fluvialis, ὁ περάτης, más allá del Éufrates, si se aplica al patriarca por los habitantes de Palestina (LXX; Aquila, Origen, Vulgata, Keil, Lange, Kalisch); pero más probablemente, si simplemente lo inserta el historiador para distinguir a Abram de Maduro Amorreo, "el descendiente de Eber" (Lyra, Drusius, Calvin, Bush, Candlish, Murphy, 'Speaker's Commentary;' vide on Génesis 10:21). Porque vivía, literalmente, y (sc. En ese momento) estaba morando en el llanura, en lugar de "robledales" (vide...

Y LLEGÓ UNO QUE ESCAPÓ ,. Tanto la espada del enemigo como las Slimepits; cualquiera de los habitantes de Sodoma, que tenía un conocido con mucho y una amistad para él, y conocía su relación con Abram; O una de la familia de Lot, que podría escapar de ser tomada y llevada cautiva: por no que Michael el príncipe, así llamado, porque cuando los ángeles cayeron, lo habrían arrastrado con ellos, pero Dios lo entregó, y por lo tanto, su nombre fue llamado פליט, o "uno que escapó", como dicen los judíos z; ni OG, que escaparon de las aguas de la inundación, ya que también dicen un, y ahora de esta guerra, y fue la única que queda de la Refraim, o gigantes, a quienes Amraphel Slew, que se reúnen de Deuteronomio 3:11; Quien suponen que vino con el siguiente mensaje a Abram con un diseño infal, que podría salir a la guerra con los reyes, y ser asesinado, y luego pensó para casarse...

Y aconteció en los días de Amrafel rey de Sinar ( Génesis 14:1 ), Ahora Shinar es Babilonia. y Arioc rey de Elasar [que es Babilonia], y Quedorlaomer rey de Elam [que es Persia], y Tidal rey de [Goyem o] naciones ( Génesis 14:1 ); Así que no sabemos exactamente qué naciones lo componen. Cuatro reyes. Hicieron guerra contra Bera rey de Sodoma, y ​​contra Birsa rey de Gomorra, y contra Shinab rey de Adma ( Génesis 14:2 ), Y estos reyes, realmente no tienen sentido leer sus nombres porque no los vamos a recordar de todos modos. Pero ellos son los reyes de la llanura, el área donde había cinco ciudades en esta zona frondosa del valle del Jordán que comprende las ciudades alrededor de Sidón. Ahora

CAPÍTULO 14 LA PRIMERA GUERRA REGISTRADA Y LA LIBERACIÓN DE LOT _1. La batalla de la confederación ( Génesis 14:1 )_ 2. Sodoma y Gomorra echadas a perder ( Génesis 14:11 ) 3. El rescate de Abram ( Génesis 14:14 ) 4. El rey de Sodoma para encontrarse con Abram ( Génesis 14:17 ) 5. Melquisedec ( Génesis 14:18 ) 6. La oferta del rey y la respuesta de Abram ( Génesis 14:21 ) El registro de la primera gu

_El hebreo, o viajero que venía de más allá del Éufrates, (Calmet) o que habitaba más allá del Jordán, con referencia a los cinco reyes. (Diodoro)_...