Génesis 14:5

_Y EN EL AÑO CATORCE VINO CHEDORLAOMER, Y LOS REYES QUE ESTABAN CON ÉL, E HIRIERON A LOS REFAÍTAS EN ASHTEROTH KARNAIM, Y A LOS ZUZIM EN HAM, Y A LOS EMIM EN SHAVEH KIRIATHAIM,_ Y golpeó a los refaítas en Ashteroth Karnaim. Los refaítas eran un pueblo aborigen que, aunque no eran cananeos por descendencia, poseían numerosos y poderosos asentamientos tanto en Canaán propiamente dicho (2 Samuel 5:18; 2 Samuel 21:18; 1 Crónicas 11:15; Isaías 17:5) como en las provincias transjordanas.  Su origen es desconocido, pero se supone que estaban estrechamente relacionados con los hicsos o la raza de pastore

1-12 Las guerras de naciones hacen una gran figura en la historia, pero no deberíamos haber tenido el registro de esta guerra si Abram y Lot no se hubieran preocupado. Por codicia, Lot se había establecido en una fructífera pero malvada Sodoma. Sus habitantes eran los más maduros para la venganza de todos los descendientes de Canaán. Los invasores eran de Caldea y Persia, entonces solo pequeños reinos. Se llevaron a Lot entre el resto y sus bienes. Aunque era justo, y el hijo del hermano de Abram, estaba con el resto en este problema. Ni nuestra propia piedad, ni nuestra relación con los favoritos del Cielo, serán nuestra seguridad cuando los juicios de Dios estén en el extranjero. A muchos hombres honestos les va peor por sus malvados vecinos: es nuestra sabiduría separarnos, o al menos distinguirnos de ellos, 2 Corintios 6:17. Tan cerca de una relación de Abram debería haber sido u

Verso Génesis 14:5. _REFAITAS _] Un pueblo de Canaán: Génesis 15:20. _ASHTEROT._ Una ciudad de Basan, donde _Og _después reinó; Josué 13:31. _ZUZITAS._ No se habla de ningún otro lugar, a menos que fueran iguales con _Zamzummims _, Deuteronomio 2:20, como algunos imaginan. _EMITAS _] _Gente grande y mucha __ en los días de Moisés, y alto como el Anakim . Habitaban entre los moabitas, por quienes tenían fama de gigantes ; __Deuteronomio 2:10-5__._ _SAVE QUIRIATAIM _] Más bien, como el _margen _, el _llano de Kiriathaim _, que luego fue una ciudad perteneciente a _Sihon _rey

- Abram rescata a Lot 1. אמרפל _'amrapel_ , Amrafel; relacionado: desconocido. אלריוך _'aryôk_ , Ariok, “¿leonino?” relacionado: ארי _'arı̂y_ , “un león:” un nombre que reaparece en el tiempo de Daniel . אלסר _'elāsār_ Ellasar (relacionado: desconocido) se identifica con Larsa o Larancha, la Λάρισσα _Larissa_ o Λαράχων _Larachōn_ de los griegos, ahora Senkereh, una ciudad de la Baja Babilonia, entre Mugheir (Ur) y Warka (Erek) en la margen izquierda de la fraternidad כדרלעמר...

EXPOSICIÓN Génesis 14:1 Y sucedió. Después de la separación de Abram y Lot, el último de los cuales ahora aparece como ciudadano de Sodoma, y ​​no simplemente como un colono en el círculo del Jordán; quizás sobre el ochenta y cuatro años de la vida de Abram (Hughes). El presente capítulo, "el registro existente más antiguo que respeta a Abraham" (Ewald), pero introducido en la narrativa en mosaico por el editor jovístico (Knobel, Tuch, Bleek, Davidson), posee rastros de autenticidad, de los cuales no es la definición cronológica. con el que comienza (Havernick). En los días de Amrafel. Sanscrit, Amrapala, guardián de los dioses (Gesenius); Arphaxad (Furst); personas poderosas (Young, 'Concordancia analítica'); raíz desconocida (Murphy, Kalisch). Rey de Skinar. Babel (Onkelos); Bagdad (versión árabe de Erpenius); Ponto (Jonathan); el sucesor de Nimrod (vide...

Y EN EL DECIMOCUARTO AÑO VINO CHEDORLAOMER ,. No en el decimocuarto año de su rebelión contra él, como Jarchi, sino de que se le convierte en vasallos: Y LOS REYES QUE [FUERON] CON ÉL ; Esos reyes antes mencionados: Y HUELA LAS REFRAIMES EN ASHTEROTH KARNEIM ; que estaban en su camino a sodoma, c. Y muy probablemente se conviertó con los cinco reyes el Targum, y por lo tanto, la Septuaginta, hace que la palabra "gigantes", tal como está en Deuteronomio 2:11; Pero eran una de las naciones o tribus de los cananeos,. Génesis 15:20; y tuvo su nombre, ya sea de la palabra hebrea רפא, lo que significa ser saludable y robusto, ya que esas personas podrían ser, o de Refla, la replusión de Stephen,...

Y aconteció en los días de Amrafel rey de Sinar ( Génesis 14:1 ), Ahora Shinar es Babilonia. y Arioc rey de Elasar [que es Babilonia], y Quedorlaomer rey de Elam [que es Persia], y Tidal rey de [Goyem o] naciones ( Génesis 14:1 ); Así que no sabemos exactamente qué naciones lo componen. Cuatro reyes. Hicieron guerra contra Bera rey de Sodoma, y ​​contra Birsa rey de Gomorra, y contra Shinab rey de Adma ( Génesis 14:2 ), Y estos reyes, realmente no tienen sentido leer sus nombres porque no los vamos a recordar de todos modos. Pero ellos son los reyes de la llanura, el área donde había cinco ciudades en esta zona frondosa del valle del Jordán que comprende las ciudades alrededor de Sidón. Ahora

CAPÍTULO 14 LA PRIMERA GUERRA REGISTRADA Y LA LIBERACIÓN DE LOT _1. La batalla de la confederación ( Génesis 14:1 )_ 2. Sodoma y Gomorra echadas a perder ( Génesis 14:11 ) 3. El rescate de Abram ( Génesis 14:14 ) 4. El rey de Sodoma para encontrarse con Abram ( Génesis 14:17 ) 5. Melquisedec ( Génesis 14:18 ) 6. La oferta del rey y la respuesta de Abram ( Génesis 14:21 ) El registro de la primera gu

_Raphaim, Zuzim y Emim eran todos de la raza gigantesca, ladrones, como los árabes. (Du Hamel) --- Estos habitaban en la tierra de Basan, o de gigantes, Deuteronomio iii. 13._...

EL RESCATE DE LOTE DE ABRAM Génesis 14:1 ESTE capítulo evidentemente incorpora un relato contemporáneo de los eventos registrados. Tan antiguo era un documento incluso cuando encontró su lugar en este libro, que el editor tuvo que modernizar algunas de sus expresiones para que pudiera ser inteligible. Los lugares mencionados ya no se conocían por los nombres aquí conservados: Bela. el valle de Siddim. En-mishpat, el valle de Shaveh, todos estos nombres eran desconocidos incluso para las personas que habitaban en los lugares así designados. Difícilmente pudo haber sido Abram quien escribió la narración, porque se habla de él mismo como Abram el hebreo, el hombre nacido más allá del Éufrates, que es una forma de hablar de sí mismo que nadie adoptaría naturalmente. A partir del claro esquema que se da del. ruta seguida por la expedición de Quedorlaomer, podría suponers