Génesis 24:65

_PORQUE ELLA HABÍA DICHO AL CRIADO: ¿QUÉ HOMBRE ES ÉSTE QUE ANDA POR EL CAMPO PARA ENCONTRARNOS? Y LA SIERVA HABÍA DICHO: ES MI AMO; ENTONCES ELLA TOMÓ UN VELO, Y SE CUBRIÓ._ Ella tomó un velo y se cubrió. El velo es una parte esencial de un vestido femenino. En los lugares del campo a menudo se desecha; pero en la apariencia de un extraño se coloca sobre la cara, para ocultar todo menos los ojos. Pero el texto tiene х _HATSAA`IYP_ ( H6809 )] el velo nupcial, en Siria y Persia de seda roja, que envuelve a toda la persona, y ataviado con el que comúnmente se lleva a la novia a la presencia de su esposo. Fue con este atuendo, acorde con su carácter de novia, con el que Rebeca se adornó cuando iba a ser presentada por primera vez a Isaac. En una novia era una muestra de su reverencia y sujeción a su esposo....

54-67 El siervo de Abraham, como uno que eligió su trabajo antes que su placer, fue por apresurarse a casa. Permanecer y merodear de ninguna manera se convierte en un hombre sabio y bueno que sea fiel a su deber. Como los niños no deben casarse sin el consentimiento de sus padres, los padres no deben casarse con ellos sin el suyo. Rebeca consintió, no solo en irse, sino en irse de inmediato. La bondad del personaje de Rebeca muestra que no hubo nada malo en su respuesta, aunque no sería agradable para las costumbres modernas entre nosotros. Podemos esperar que ella tuviera una idea de la religión y la piedad de la familia a la que iba a ir, ya que estaba dispuesta a olvidar a su propia gente y la casa de su padre. Sus amigos la despiden con asistentes adecuados y con buenos deseos. Ellos bendijeron a Rebeca. Cuando nuestras relaciones están entrando en una nueva condición, debemos por or...

Verso Génesis 24:65. _ ELLA TOMÓ UN VELO..._ הצעיף _ hatstsaaif _. Esta es la primera vez que aparece esta palabra y su significado es dudoso; pero la mayoría acepta convertirlo en un _ velo _ o una _ capa _. El primero es el más probable, ya que generalmente lo usaban las mujeres del este como un signo de _ castidad, modestia _ y _ sujeción _....

- Las bodas de Isaac 26. קרד _qādad_ , “inclinar la cabeza”. השׁתחוה _shâjâh_ , “inclinar el cuerpo”. 29. לבן _lābān_ , “Laban, blanco”. En este relato circunstancial del matrimonio de Isaac, tenemos un hermoso cuadro de las antiguas costumbres en Oriente, cuyo original viviente es una llamativa copia de las costumbres actuales de esa cuna de la humanidad. Génesis 24:1 Abraham obliga al principal siervo de su casa a buscar esposa para su hijo Isaac entre su parentela. El primer movimiento en este arreglo matrimonial es por parte del padre, quien no consulta a su hijo, sino al administrador principal de sus asuntos domésticos. Abraham tiene ahora ciento cuarenta años de e

EXPOSICIÓN Génesis 24:61 Y Rebekah se levantó, y sus doncellas, probablemente una compañía, al menos dos, aunque Labán después solo le dio a cada una de sus hijas una (Génesis 29:24, Génesis 29:29) y cabalgaron sobre camellos (muy probablemente aquellos que el siervo de Abraham había traído), y siguieron al hombre (no con miedo, sino con esperanza): y el siervo tomó (en el sentido de asumir el cargo de) Rebekah (quien, a sus ojos, lo haría ahora invirtió en hechizos adicionales, como la novia prevista de su joven maestro), y siguió su camino, regresando por el camino por el que vino. Génesis 24:62 Y (cuando el

POR ELLA [HABÍA] DICHO AL SERVIDOR ,. Tan pronto como vio a un hombre caminando hacia ellos, con quien pensó que ella misma podría ser Isaac: ¿QUÉ HOMBRE ES ESTE QUE CAMINA EN EL CAMPO PARA REUNIRSE CON NOSOTROS ? Porque por el curso, se dirigió, percibió que él vendría hacia ellos, y lo concluyó, debe ser una de la familia, y probablemente la persona que debía estar casada con; De lo contrario, si no tuvo su apariencia y el movimiento descubrió que conocía al sirviente, y se acercaba a ellos, no se habría dado cuenta de él. Y EL SIRVIENTE [HABÍA] DICHO, ES MI MAESTRO : significa que no abraham, sino su hijo, quien también fue su maestro: POR LO TANTO ELLA TOMÓ UN VELO, Y SE CUBRIÓ A SÍ MISMA ; ambos fuera de la modestia, y como una muestra de sujeción: porque el velo se puso cuando se introdujo la novia en el novio, ya que entre los romanos x en tiempos posteriores. Las mujeres ár...

Y Abraham era viejo y avanzado en años; y el Señor había bendecido a Abraham en todas las cosas. Y Abraham dijo a su sirviente mayor de su casa, que gobernaba sobre todo lo que tenía: Pon, te ruego, tu mano debajo de mi muslo ( Génesis 24:1-2 ): Así que Abraham ahora está buscando extraer una promesa del siervo y quiere que sea un pacto muy fuerte que haga con el siervo. Ahora, antes, el siervo principal de Abraham se llamaba Eleazar; si Eleazar todavía estaba vivo o no, no se sabe en este momento porque había sido siervo de Abraham durante mucho tiempo, y es posible que en este punto de la historia, Eleazar ya había murió. Pero si de hecho todavía es Eleazar, hace que la historia sea mucho más interesante, porque Eleazar significa "Dios, mi ayuda", y en la medida en que vemos esta historia de Eleazar yendo a un país lejano para conseguir una novia para el hijo de Abraham....

CAPÍTULO 24 LA NOVIA BUSCADA PARA ISAAC _1. La comisión al siervo ( Génesis 24:1 )_ 2. La obediencia y oración del siervo ( Génesis 24:10 ) 3. La oración respondida ( Génesis 24:15 ) 4. Los dones del siervo ( Génesis 24:22 ) 5. El siervo recibió ( Génesis 24:27 ) 6. El mensaje del siervo ( Génesis 24:34 ) 7. La comisión y la oración contestada declarada ...

_Manto o velo de verano, que cubre todo el cuerpo y tiene una abertura solo para los ojos; como las que usan las damas orientales. San Jerónimo en Isai. iii, Rebecca hace esto por modestia. (Haydock) --- Prefigura a los gentiles, a quienes Jesús llama por sus siervos cargados de sus dones, para que se conviertan en su esposa, o en su Iglesia, (Calmet) en la fuente del bautismo. La adorna con los pendientes de la obediencia y los brazaletes de las buenas obras. (Du Hamel)_...

EL MATRIMONIO DE ISAAC Génesis 24:1 "El favor es engañoso, y la belleza es vana; pero la mujer que teme al Señor, será alabada" ( Proverbios 31:30 . "CUANDO un hijo ha alcanzado la edad de veinte años, su padre, si puede, debe casarse con él, y luego tomar su mano y decir: Te he disciplinado, te he enseñado y me he casado contigo; ahora busco refugio en Dios de tu maldad en el mundo presente y el próximo ". Esta tradición mahometana expresa con tolerable precisión la idea del mundo oriental de que un padre no ha cumplido con sus responsabilidades para con su hijo hasta que encuentra una esposa para él. Abraham sin duda reconoció plenamente su deber a este respecto, pero había permitido que Isaac pasara la edad habitual. Tenía treinta y siete años cuando murió su madre