Génesis 24:9

_Y SI LA MUJER NO QUISIERE SEGUIRTE, SERÁS LIMPIO DE ESTE MI JURAMENTO: SOLAMENTE QUE NO VUELVAS ALLÁ A MI HIJO._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

1-9 El efecto del buen ejemplo, la buena enseñanza y la adoración de Dios en una familia, generalmente aparecerá en la piedad, fidelidad, prudencia y afecto de los sirvientes. Vivir en tales familias, o tener tales sirvientes, ambas son bendiciones de Dios que deben ser altamente valoradas y agradecidas. Pero ninguna preocupación en la vida es de mayor importancia para nosotros mismos, para los demás o para la iglesia de Dios que el matrimonio. Por lo tanto, siempre debe llevarse a cabo con mucho cuidado y prudencia, especialmente con referencia a la voluntad de Dios, y con oración por su dirección y bendición. Donde los buenos padres no son consultados y considerados, no se puede esperar la bendición de Dios. Los padres, al deshacerse de sus hijos, deben consultar cuidadosamente el bienestar de sus almas y su avance en el camino al cielo. Observe la acusación que Abraham le dio a un bue...

Verso Génesis 24:9. _ PONGA SU MANO DEBAJO DEL MUSLO DE ABRAHAM..._ Esta_ forma _ de jurar ha desconcertado mucho a los comentaristas; pero es inútil detallar opiniones que no creo ni desearía que mis lectores conozcan. Creo que el verdadero sentido se da en el _ Targum _ de _ Jonathan ben Uzziel _, y eso se llama el _ Jerusalén _ _ Targum _. En el primero se dice: _ Pon ahora tu mano _ בגזית מהולתי bigzirath mehulathi, in sectione circumcisionis meoe; en el último תחות ירך קימי _ techoth yerech keyami, sub femore foederis _ _ mei _. Cuando juntamos las circunstancias mencionadas en este versículo y en el tercer versículo, encontraremos que expresan plenamente el antiguo método de obligar mediante juramento en los tratos que tenían una tendencia religiosa. 1. El _rito _ o _ ceremonia _ utilizada en la ocasión: la persona que se

- Las bodas de Isaac 26. קרד _qādad_ , “inclinar la cabeza”. השׁתחוה _shâjâh_ , “inclinar el cuerpo”. 29. לבן _lābān_ , “Laban, blanco”. En este relato circunstancial del matrimonio de Isaac, tenemos un hermoso cuadro de las antiguas costumbres en Oriente, cuyo original viviente es una llamativa copia de las costumbres actuales de esa cuna de la humanidad. Génesis 24:1 Abraham obliga al principal siervo de su casa a buscar esposa para su hijo Isaac entre su parentela. El primer movimiento en este arreglo matrimonial es por parte del padre, quien no consulta a su hijo, sino al administrador principal de sus asuntos domésticos. Abraham tiene ahora ciento cuarenta años de e

EXPOSICIÓN Génesis 24:1 Y Abraham era viejo y estaba muy afectado: —literalmente, [solitario en días (cf. Génesis 18:11), ahora tiene unos 140 (vide Génesis 25:20) - y el Señor— Jehová] no porque el capítulo es la composición exclusiva de la Jovista (Tuch, Bleek, Kalisch), sino porque el escritor tiene como objetivo mostrar cómo el Dios de la redención proporcionó una novia para el heredero de la promesa (Hengstenberg): había bendecido a Abraham en todas las cosas. Génesis 24:2-1 Y Abraham dijo auto a su sirviente mayor de su casa, que gobernaba sobre todo lo que tenía, literalmente, a su sirviente, el anciano,

Y EL SERVIDOR PUSO SU MANO BAJO EL MUSLO DE ABRAHAM SU MAESTRO ,. O "entonces" o "por lo tanto el servidor", c. n está satisfecho de la naturaleza y el alcance de su juramento, y entendiendo a fondo cómo debía actuar sobre él, lo tomó fácilmente usando este rito, Génesis 24:2. Y LE SLETLE CON RESPECTO A ESE ASUNTO ; de llevar a una esposa a su hijo, participar para hacer todo lo que había dirigido y le impedía en relación con él. n וישם "POSUIT ERGO", V. L. "Igitur", versión tigurine; "Itaque", Junius Tremellius, Piscator "ITA", Drusius; "TUM", SCHMIDT....

Nuestro tema es el valor de la orientación divina, y, por lo tanto, leemos dos pasajes de las Escrituras que ilustran la verdad que esperamos hacer cumplir. Génesis 24:1. _ y Abraham era viejo, y bien afectado en la edad: y el Señor había beato a Abraham en todas las cosas. _. Hombre feliz que puede decir eso, ¿quién tiene una bendición en todas partes! Y, sin embargo, Abraham tuvo su «pero", por hasta ahora, Isaac no fue casual, y quizás lo soñó poco para veinte años, el que debía construir la casa de Abraham era permanecer sin hijos. Sin embargo, así que fue. Siempre había un juicio por la fe de Abraham, pero incluso sus juicios fueron bendecidos, porque «Dios bendito Abraham en todas las cosas. ». Génesis 24:2. y Abraham dijo a su mayor sirviente de su casa, que gobernó todo lo que tenía,

Y Abraham era viejo y avanzado en años; y el Señor había bendecido a Abraham en todas las cosas. Y Abraham dijo a su sirviente mayor de su casa, que gobernaba sobre todo lo que tenía: Pon, te ruego, tu mano debajo de mi muslo ( Génesis 24:1-2 ): Así que Abraham ahora está buscando extraer una promesa del siervo y quiere que sea un pacto muy fuerte que haga con el siervo. Ahora, antes, el siervo principal de Abraham se llamaba Eleazar; si Eleazar todavía estaba vivo o no, no se sabe en este momento porque había sido siervo de Abraham durante mucho tiempo, y es posible que en este punto de la historia, Eleazar ya había murió. Pero si de hecho todavía es Eleazar, hace que la historia sea mucho más interesante, porque Eleazar significa "Dios, mi ayuda", y en la medida en que vemos esta historia de Eleazar yendo a un país lejano para conseguir una novia para el hijo de Abraham....

CAPÍTULO 24 LA NOVIA BUSCADA PARA ISAAC _1. La comisión al siervo ( Génesis 24:1 )_ 2. La obediencia y oración del siervo ( Génesis 24:10 ) 3. La oración respondida ( Génesis 24:15 ) 4. Los dones del siervo ( Génesis 24:22 ) 5. El siervo recibió ( Génesis 24:27 ) 6. El mensaje del siervo ( Génesis 24:34 ) 7. La comisión y la oración contestada declarada ...

EL MATRIMONIO DE ISAAC Génesis 24:1 "El favor es engañoso, y la belleza es vana; pero la mujer que teme al Señor, será alabada" ( Proverbios 31:30 . "CUANDO un hijo ha alcanzado la edad de veinte años, su padre, si puede, debe casarse con él, y luego tomar su mano y decir: Te he disciplinado, te he enseñado y me he casado contigo; ahora busco refugio en Dios de tu maldad en el mundo presente y el próximo ". Esta tradición mahometana expresa con tolerable precisión la idea del mundo oriental de que un padre no ha cumplido con sus responsabilidades para con su hijo hasta que encuentra una esposa para él. Abraham sin duda reconoció plenamente su deber a este respecto, pero había permitido que Isaac pasara la edad habitual. Tenía treinta y siete años cuando murió su madre