Hechos 26:6

_Y AHORA ESTOY EN PIE Y SOY JUZGADO POR LA ESPERANZA DE LA PROMESA HECHA POR DIOS A NUESTROS PADRES:_ _Y ahora estoy en pie y soy juzgado por la esperanza de la promesa hecha por Dios a nuestros padres, es decir, por creer que la promesa del Mesías, la esperanza de Israel _, se había cumplido en Jesús de Nazaret resucitado de entre los muertos y glorificado a la diestra del poder....

- 6. Por la esperanza de la promesa. Ahora desciende a la causa, a saber, que trabaja para el punto principal de la fe. Y aunque parece haber hablado generalmente de la resurrección, podemos deducir del texto que comienza con un punto más lejano y que comprendió aquellas circunstancias que correspondían adecuadamente a la fe del evangelio. Se queja de que los judíos lo acusaron, porque mantuvo la esperanza de la promesa hecha a los padres. Por lo tanto, este fue el comienzo y también el tema del asunto, que el pacto que Dios había hecho con los padres se refiere a la salvación eterna. Por lo tanto, esta fue la suma de la disputa, que la religión judía no valía nada a menos que prestaran atención a los cielos, y también alzaran sus ojos a Cristo, el autor de la nueva vida. Se jactaban de haber sido elegidos entre todas las personas de la palabra. Pero su adopción no les sirvió de nada, a...

1-11 El cristianismo nos enseña a dar razón de la esperanza que hay en nosotros, y también a dar honor a quien lo merece, sin adulación ni temor al hombre. Agripa estaba bien versado en las Escrituras del Antiguo Testamento, por lo que podía juzgar mejor la controversia sobre si Jesús era el Mesías. Ciertamente los ministros pueden esperar, cuando predican la fe de Cristo, ser escuchados con paciencia. Pablo profesa que todavía conservaba todo el bien en el que fue educado y formado en un principio. Vean aquí cuál era su religión. Era un moralista, un hombre de virtud, y no había aprendido las artes de los astutos y codiciosos fariseos; no se le podía acusar de ningún vicio abierto ni de profanidad. Era sano en la fe. Siempre tuvo una santa consideración por la antigua promesa hecha por Dios a los padres, y construyó su esperanza sobre ella. El apóstol sabía muy bien que todo esto no lo...

Verso Hechos 26:6 . _PORQUE LA ESPERANZA DE LA PROMESA..._ Esto no parece significar, _la esperanza del Mesías_ , como algunos han imaginado, sino _la esperanza _ _de la resurrección de los muertos_ , a la cual se refiere el apóstol en Hechos 23:6 , donde dice a el concilio judío, (del que lo tomó el gobernador romano), _de la esperanza y resurrección de los muertos. Estando__ en duda_ : véanse las notas allí. Y aquí dice: _Yo me _ _presento y soy juzgado por la esperanza de la promesa..._ y a _la _ _cual_ , dice, Hechos 26:7 , las _doce tribus esperan llegar_ . El Mesías _había_ venido y se había ido otra vez, como bien sabía Pablo, y lo que aquí se quiere decir e

Y AHORA ME PARO - Me presento ante el tribunal. Estoy procesado. Y SOY JUZGADO - Soy juzgado con referencia a ser juzgado. Me someto a un juicio sobre el punto en el que se acuerda toda mi nación. POR LA ESPERANZA - Por la esperanza; o porque, en común con mis compatriotas, había albergado esta esperanza y ahora creo en su cumplimiento. DE LA PROMESA ... - Vea las referencias en el margen. No es seguro si Pablo se refiere aquí a la promesa del Mesías oa la esperanza de la resurrección de los muertos. Cuando se paró ante el Sanedrín judío Hechos 23:6, dijo que fue cuestionado por tener la doctrina de la resurrección de los muertos. Pero se puede observar que, en su opinión, las dos cosas estaban estrechamente unidas. Esperaba que viniera el Mesías y, por lo tanto, esperaba la resurrección de los muertos....

EXPOSICIÓN Hechos 26:1 Y para entonces, A.V .; el suyo para el A.V .; defendió por sí mismo, A.V. Dijo Agripa. Fue por cortesía de Festo que Agripa tomó así el lugar principal. Fue, tal vez, con la misma cortesía que Agripa dijo, impersonalmente, que estás permitido, sin especificar si es solo o por Festo. Estiró la mano. La acción de un orador, en este caso aún más impresionante por las cadenas que colgaban de sus brazos. Lucas aquí relata lo que vio. Hizo su defensa (ἀπελογεῖτο); Hechos 25:8; Hechos 24:10, nota. Hechos 26:2 Que debo defenderme ante ti este día porque responderé por mí mismo este día antes de ti, A.V .; p

Y ahora estoy parado, y soy juzgado, ... Antes del gobernador romano, y en presencia de Agripa: Por la esperanza de la promesa hecha de Dios a nuestros padres; ya sea por la esperanza de la justicia, la vida y la salvación, por el Mesías; quien fue prometido a los padres judíos, Abraham, Isaac y Jacob, y otros; Consulte Génesis 22:18 o por la esperanza de la resurrección de los muertos y la vida eterna; de los cuales hay varios testimonios en los escritos del Antiguo Testamento, comprometidos con la gente de los judíos. Job 19:26 y otros; Y ambos sentidos pueden estar muy bien unidos, ya que fue por afirmar que el Mesías prometido era, y que Jesús de Nazaret era él; que fue resucitado de entre los muertos, y que todos los muertos serán criados por él; y que la vida y la justicia, la salvación y la gloria y la fel

Tres veces tenemos en Santy Writ un informe gráfico de la conversión de Pablo. Esto puede ser explicado en parte de su ser uno de los eventos más notables de la historia sagrada temprana, Pablo ha tenido un mayor efecto en la iglesia cristiana que cualquier otro hombre vivo. Al mismo tiempo, creo que nos enseña que el Espíritu Santo establece una tienda especial por los hechos relacionados con esta conversión muy notable. Si lo da tres veces, en el volumen sagrado, deberíamos darle una atención triple, y ver si no podemos aprender de eso. Hechos 26:1. luego, Agrippa dijo a Paul, Tú eres le permitido hablar por ti mismo. Luego, Pablo estiró la mano, y respondió para sí mismo: me siento feliz, rey Agripa. Debido a que nunca responderé por mí mismo este día antes de tocar todas las cosas por las cuales estoy acusado de los judíos. Especialmente porque sé que es experto en todas las aduanas...

Abramos nuestras Biblias en el capítulo veintiséis de Hechos. Pablo fue rescatado por Lisias, el capitán de la guardia romana de la turba que intentaba matarlo a golpes en Jerusalén en el monte del templo. Fue puesto bajo custodia protectora por el gobierno romano y enviado bajo guardia especial a Cesarea para su protección, donde compareció ante el gobernador Félix, quien mantuvo a Pablo prisionero durante dos años, más o menos, como un peón político. Cuando Festo se convirtió en gobernador en lugar de Félix, quien había sido reemplazado por el Imperio Romano debido a su corrupción, Festo sirvió el caso de Pablo y comenzó a darle vueltas a Pablo diciendo: "¿Estás dispuesto a ir a Jerusalén y responder a estos cargos? " Pablo dijo: "Apelo al César". Siendo ciudadano romano, Festo se vio obligado a enviarlo a César, pero tenía un problema. El problema era este: realmente no podía enviarl...

CAPITULO 26 __ 1. El discurso del apóstol Pablo ( Hechos 26:2 ). 2. La interrupción de Festo y la apelación al rey ( Hechos 26:24 ). 3. El veredicto ( Hechos 26:30 ). Las palabras de apertura del Apóstol son ciertamente llenas de gracia. Incluso mientras está encadenado, el gran Apóstol se considera feliz. Su felicidad consistía en saber que ahora tenía el privilegio de dar testimonio de Su Señor y del Evangelio que le había sido encomendado ante tal audiencia. Qué oportunidad fue para él, y cómo se regocijó de poder hablar de Aquel a quien servía. También honró al rey con una breve observación en la que expresó su placer de hablar ante alguien que estaba tan familiarizado co