Isaías 10:31

_HA VENIDO A AIATH, HA PASADO A MIGRON; EN MICMAS HA DEJADO SUS CARRUAJES: _ Adelante marcha gradual del ejército de Senaquerib hacia Jerusalén, y el pánico de los habitantes, vívidamente representado ante los ojos.  Verso 28. VENIR como un invasor repentino ( Génesis 34:27 ). HA VENIDO A AIAT, lo mismo que Hai ( Josué 7:2 ; Nehemías 7:32 ). en el norte de Benjamín: así también en las otras ciudades; todos en la línea de marcha a Jerusalén. MICMASH: nueve millas al noreste de Jerusalén. HA GUARDADO SUS CARRUAJES: ha dejado su equipaje más pesado (así, "carruajes", para las

31. Se elimina Madmenah. En un lenguaje exagerado, describe que esa ciudad fue sacudida hasta tal punto, como si hubiera sido trasladada a otro lugar. Esto se relaciona con los movimientos desordenados de un pueblo en vuelo; como si hubiera dicho que los habitantes de esa ciudad sufrieron una conmoción tan grande como si la ciudad hubiera sido arrasada hasta sus cimientos. Los habitantes de Gebim se han reunido. Esto puede explicarse para significar que están tan aterrados que se apiñan en un cuerpo. Otros entienden por eso que salen corriendo de manera desordenada, como si no hubiera espacio para un pasaje libre....

20-34 Por nuestras aflicciones podemos aprender a no hacer de las criaturas nuestra confianza. Aquellos que solo con comodidad pueden permanecer en Dios, quienes regresan a él en verdad, no solo en pretensión y profesión. Dios justamente traerá este desperdicio a un pueblo provocador, pero gentilmente lo pondrá límites. Es contra la mente y la voluntad de Dios que su pueblo, pase lo que pase, dé paso al miedo. La ira de Dios contra su pueblo no es sino por un momento; y cuando eso se aleja de nosotros, no debemos temer la furia del hombre. La vara con la que corrigió a su pueblo, no solo será puesta a un lado, sino arrojada al fuego. Para alentar al pueblo de Dios, el profeta les recuerda lo que Dios había hecho anteriormente contra los enemigos de su iglesia. El pueblo de Dios será librado de los asirios. Algunos piensan que se trata de la liberación de los judíos de su cautiverio; y aú...

MADMENAH - Esta ciudad no se menciona en ningún otro lugar. La ciudad de Madmanna, o Medemene, mencionada en Josué 15:31, estaba en los límites de la tribu de Simeón, y estaba muy al sur, hacia Gaza. No puede ser el lugar previsto aquí. SE ELIMINA - O, los habitantes han huido del miedo; ver Isaías 10:29. GEBIM - Este lugar es desconocido. No se menciona en ningún otro lugar. REÚNASE PARA HUIR - Una descripción de la alarma que prevalece al acercarse a Senaquerib....

EXPOSICIÓN Isaías 10:1 La profecía iniciada en Isaías 9:8 termina con esta estrofa, que contiene una advertencia contra la injusticia y la opresión, dirigida igualmente a Israel y Judá, y acompañada por la amenaza de un "día de desolación", cuando aquellos que tienen se negó a hacer de Dios su Refugio no tendrá recursos, sino ir al cautiverio con los "prisioneros" o perecer con los "asesinados". Una conquista extranjera, acompañada de una matanza y la deportación de cautivos, no está íntimamente oculta. Isaías 10:1 Ay de aquellos que decretan decretos injustos (comp. Isaías 1:17,...

MADMENAH SE ELIMINA ,. Es decir, los habitantes de ello, quienes se desprendieron de allí al escuchar que el ejército asirio había invadido la tierra, y estaba llegando a Jerusalén. Había un lugar llamado Madmannah, que yacía en la parte sur de la tribu de Judá,. Josué 15:31 que, Jerom I dice, fue llamado Memris, y estaba cerca de la ciudad de Gaza; Pero si lo mismo con esto no es seguro. LOS HABITANTES DE GEBIM SE REÚNEN PARA HUIR ; De este lugar no tenemos cuenta en ninguna cuenta donde. Hillerus K cree que todo el nombre de la ciudad era Joshebehaggebim, que renderizamos "los habitantes de Gebim"; y supone que tenía su nombre de las zanjas que estaban en ella, o al respecto. i de iocis hebraicis, fol. 93. mi. k onomast. Sacro. pag. 310....

¡Ay de los que decretan decretos injustos, y de los que escriben penas que han prescrito! ¡Para apartar del juicio a los necesitados, y para quitar el derecho a los pobres de mi pueblo, para que las viudas sean presa de ellos, y para que roben a los huérfanos! ( Isaías 10:1-2 ) Y esto es lo que más me molesta. Pienso en estas cartas computarizadas y todo. Si acuden a estas pobres viudas del Seguro Social y estas pequeñas, ya sabes, estas personas están enviando su dinero a estos tipos que conducen Cadillacs y viven a lo grande. Eso me irrita. Están haciendo presa de las viudas; están robando a los huérfanos. Estas personas que no pueden permitírselo y, sin embargo, no tienen el suficiente sentido común para leer entre líneas y envían el dinero de su pensión a estos tipos. Oh, eso es molesto para mí. Viven en elegantes mansiones y... Dios se ocupará de ellos. ¡Ay de ellos! ¡Apuesta t

CAPÍTULO 10 El asirio, su invasión de la tierra de Emanuel y su fin 1. _Los primeros cuatro versículos pertenecen al capítulo anterior. Una descripción del enemigo asirio ( Isaías 10:5 )_ 2. _Se anuncia el derrocamiento de su ejército ( Isaías 10:12 )_ 3. _El castigo ( Isaías 10:16 )_ 4. _El regreso del remanente ( Isaías 10:20 )_ 5. _El remanente fiel consolado ( Isaías 10:24 )_ 6. Los asirios marchan contra Jerusalén ...

_Llevar. Los protestantes, "se reúnen para huir". (Haydock)_...

CAPITULO IX ATEÍSMO DE LA FUERZA Y ATEÍSMO DEL MIEDO ACERCA DEL 721 AC Isaías 10:5 EN el capítulo 28, Isaías, hablando en el año 725 cuando Salmanassar IV marchaba sobre Samaria, había explicado a los políticos de Jerusalén cómo la hueste asiria estaba enteramente en manos de Jehová para el castigo de Samaria y el castigo y la purificación de Judá. La invasión que en ese año se vislumbraba tan terrible no fue una fuerza de destrucción desenfrenada, lo que implicaba la aniquilación total del pueblo de Dios, como Damasco, Arpad y Hamat habían sido aniquilados. Fue el instrumento de Jehová para purificar a su pueblo, con el plazo señalado y sus gloriosas intenciones de fecundidad y paz. En el capítulo décimo, Isaías se vuelve con esta verdad para desafiar al mismo asirio. Han pasado cuatro años. Samaria ha caído. Se ha cumplido el juicio que pronunció el pro