Isaías 48:21

_Y NO TUVIERON SED CUANDO LOS LLEVÓ POR LOS DESIERTOS: HIZO BROTAR PARA ELLOS AGUAS DE LA PEÑA: PARTIÓ TAMBIÉN LA PEÑA, Y BROTARON AGUAS. _ Y NO TUVIERON SED (CUANDO) LOS CONDUJO POR LOS DESIERTOS. Esdras, al describir el regreso, no menciona a Dios abriendo la roca para ellos en el desierto (Kimchi). Las circunstancias, por lo tanto, de la liberación de Egipto, y de la de Babilonia, se mezclan; el lenguaje, aunque se refiere más inmediatamente a la última liberación, sin embargo, como está mezclado con las circunstancias de la primera, no estrictamente aplicable a la última, no puede referirse totalmente a ninguna de las dos, sino a la liberación mística del hombre bajo el Mesías, y literalmente a la restauración final de Israel....

21. Por lo tanto, no tenían sed. Debido a que los judíos no vieron el camino abierto para su regreso, y porque intervinieron grandes y peligrosos desiertos, el Profeta afirma el poder de Dios, y presenta ejemplos de ello, para que no se aterroricen ante ninguna dificultad. Por lo tanto, les pide que consideren si Dios tenía o no el poder suficiente para rescatar a sus padres de la esclavitud de Egipto y conducirlos a través de desiertos desolados, en los que les suministró comida y agua y todo lo necesario para ellos. (Éxodo 16:1.) Aquí los judíos, según su costumbre, inventan fábulas absurdas e inventan milagros que nunca se realizaron; y hacen esto, no a través de la ignorancia, sino a través de la presunción, por la cual cualquier cosa que sea plausible, aunque no haya fundamento para ello, fácilmente gana su apoyo. El diseño del Profeta era recordar en su memoria la salida...

16-22 El Espíritu Santo califica para el servicio; y aquellos que hablan con valentía, a quienes Dios y su Espíritu envían. Esto debe ser aplicado a Cristo. Fue enviado y tenía el Espíritu sin medida. A quien Dios redime, él enseña; enseña a sacar provecho de la aflicción y luego los hace partícipes de su santidad. Además, por su gracia los guía en el camino del deber; y por su providencia lidera el camino de la liberación. Dios no los afligió voluntariamente. Si sus pecados no los hubieran rechazado, su paz debería haber sido siempre fluida y abundante. Los placeres espirituales siempre se unen con la santidad de la vida y el respeto a la voluntad de Dios. Hará que la miseria de los desobedientes sea más dolorosa, pensar cuán felices podrían haber sido. Y aquí está la seguridad dada de la salvación del cautiverio. A aquellos a quienes Dios diseña traer a casa para él, se encargará de qu...

Versículo Isaías 48:21 . _ELLOS NO TENÍAN SED - A TRAVÉS DE LOS DESIERTOS._ Kimchi tiene una observación sorprendente sobre este lugar: "Si la profecía", dice, "se refiere al regreso de la cautividad de Babilonia, como parece, es de extrañar que en el Libro de Esdras, en el que se da cuenta de su regreso, no se mencione que se hicieran tales milagros por ellos; como, por ejemplo, que Dios les clavara la roca en el desierto". Es realmente sorprendente que uno de los más eruditos y juiciosos expositores judíos del Antiguo Testamento, habiendo avanzado tanto en un extenso Comentario sobre Isaías, parezca ignorar totalmente la manera de escribir del profeta; del estilo parabólico, que prevalece en los escritos de todos los profetas, y más particularmente en la profecía de Isaías, que abunda en imágenes parabólicas desde el principio hasta el final; desde "Oíd, cielos, y escuchad, tierra" ha

Y NO TENÍAN SED - Esta es una parte de eso por lo que serían llamados a celebrar su nombre. No era simplemente que los había redimido, sino que había provisto abundantemente sus necesidades en el desierto, y los guió a salvo a través del desierto sin senderos hacia su propia tierra (vea las notas en Isaías 35:6; Isaías 41:17). ÉL HIZO QUE LAS AGUAS FLUYERAN DE LA ROCA POR ELLOS - La alusión aquí es indudablemente al hecho de que Dios hizo que las aguas fluyeran de la roca que Moisés hirió en el desierto Éxodo 17:6; Números 20:11. Esto no debe considerarse como literalmente cierto que Dios, de la misma m...

EXPOSICIÓN El presente capítulo, que termina la segunda sección de las profecías posteriores de Isaías, consiste en un largo discurso de Dios a su pueblo, en parte en forma de queja, en parte de premisa y exhortación combinadas. La dirección se divide en tres partes, cada una de las cuales comienza con un llamado a Israel para que preste atención: Isaías 48:1, "Escucha esto", etc .; Isaías 48:12, "Escúchame", etc .; Isaías 48:16, "Acércate a mí, oye esto", etc. Isaías 48:1 LA PRIMERA DIRECCIÓN consiste principalmente en exposición y denuncia. Israel no ha invocado a Dios "en verdad y justicia" ...

Y NO TIENEN SED, CUANDO LOS LLEVÓ A TRAVÉS DE LOS DESIERTOS ,. Como cuando condujo a la gente de Israel a través del desierto a la tierra de Canaán, aunque a veces srestaban por falta de agua, sin embargo, fueron suministrados con ella, por la cual su sed estaba extinguida, a la que la referencia aquí es. Entonces, cuando salieron de Babilonia, y pasaron por los residuos y los lugares desérticos que se encuentran entre eso y Judea, fueron suministrados con todas las necesidades. Así, los apóstoles de Cristo, cuando viajaron a través del mundo gentil, comparables a un desierto, la publicación de la redención y la salvación por parte de Cristo, tenían todos los suminajes necesarios, tanto de cosas temporales como espirituales; no carecían de nada. De la misma manera en que el pueblo de Dios, mientras pasan por el desierto de este mundo a la gloria celestial, están amueblados y ruidos con...

Isaías 48:1. _ escucha esto, oh la casa de Jacob, que se llaman por el nombre de Israel, y salen fuera de las aguas de Judá, que juran por el nombre del Señor y mencionan El Dios de Israel, pero no en verdad, ni en la justicia. _. Siempre había falsos profesores, y supongo que siempre habrá hasta que Cristo llegue. A Judas se encontraba entre los Doce Apóstoles, y no podemos preguntarnos que encontremos tales en todas las iglesias, pero lo terrible es usar el nombre de Dios, y sin embargo, en realidad, no servirle, para que se llamen cristianos, y sin embargo, no ¡Para ser como Cristo! Debe ser una cosa muy provocadora por Dios que se llame por su nombre, y luego lo insulte al no ser fiel a ello. Isaías 48:2. porque se llaman de la ciudad santa, y se quedan en el Dios de Israel; El señor de los anfi

Ahora en el capítulo 48 Dios habla acerca de cómo Él va a restaurar entonces bajo el Santo, el siervo de Jehová. Y Dios va a restaurar la casa de Jacob. Oíd esto, oh casa de Jacob, que sois llamados con el nombre de Israel ( Isaías 48:1 ), Eres llamado por el nombre de Israel. El nombre de Israel literalmente significa gobernado por Dios. Hermoso nombre. Un hombre gobernado por Dios, Israel. Fue un nombre que el Señor le dio a Jacob después de que Jacob luchó toda la noche y finalmente se rindió llorando y llorando. Él dijo: "Por favor, no te vayas antes de que me bendigas". Y Él dijo: "¿Cuál es tu nombre?" Él dijo: "Receptor de tacones". Él dijo: "Ya no te llamarán cazador de talones, te llamarán 'un hombre gobernado por Dios'". '" Toda su vida había sido un suplantador. Toda su vida había vivido de su ingenio. Toda su vida había estado en connivencia, viviendo en la fron

CAPÍTULO 48 La afirmación divina sobre su pueblo, su condición y su futuro 1. _Su condición y las predicciones de Jehová ( Isaías 48:1 )_ 2. _Jehová actúa por causa de Su Nombre ( Isaías 48:9 )_ 3. _Yo soy Él ”( Isaías 48:12 )_ 4. _La bendición futura de Israel ( Isaías 48:17 )_ 5. _No hay paz para los inicuos ( Isaías 48:22 )_ Este capítulo aborda una vez más las diferentes fases de los mensajes de Jehová de los capítulos 40-47. La condición apóstata de Israel, la gracia soberana y la misericordia