Isaías 51:15

_MAS YO SOY JEHOVÁ TU DIOS, QUE PARTIÓ EL MAR, CUYAS OLAS BRAMARON: JEHOVÁ DE LOS EJÉRCITOS ES SU NOMBRE. _ YO (SOY) EL SEÑOR TU DIOS, QUE DIVIDIÓ EL MAR, CUYAS OLAS RUGIERON, el Mar Rojo. La misma palabra hebrea ( roga` ( H7280 )) que 'hacer descansar' ( 'argiya` ( H7280 )) ( Isaías 51:4 ). Más bien, 'que aterrorizan al mar', es decir, lo refrenan con mi reprensión, 'cuando braman sus olas' (Gesenio). Maurer traduce, 'que aterrorizan el mar, de modo que rugen las olas;' literalmente, 'y braman sus olas'. Así la Septuaginta, la Vulgata, la Caldea y la Árabe. El sentido favorece a Gesenius ( Jeremias

15. Y yo soy Jehová tu Dios. Nuevamente el Señor declara su poder; porque es tan grande la incredulidad y la lentitud de los hombres que, aunque se declara con frecuencia, la tentación más pequeña muestra que no están completamente convencidos de ello. Caen rápidamente sobre sí mismos, cuando son presionados por las aflicciones; y cuando escuchan que algo está en el poder de Dios, no piensan que les pertenece. Quien divide el mar. No habla en términos generales, pero presenta la instancia que a menudo había mencionado antes; porque, una vez que redimió a los padres, extendió a la posteridad la esperanza de la salvación eterna. Justamente, por lo tanto, exclama que él es el mismo Dios que hace mucho tiempo "dividió el mar"; y luego él magnifica el milagro al decir que sus olas rugientes se detuvieron a su orden. (Éxodo 14:21.) Debemos saber, por lo tanto, que no hay olas furi...

9-16 Las personas a quienes Cristo ha redimido con su sangre, así como por su poder, obtendrán la liberación gozosa de cada enemigo. El que diseña tal alegría para nosotros por fin, ¿no trabajará tal liberación mientras tanto, como requieren nuestros casos? En este mundo de cambios, es un paso corto de la alegría a la tristeza, pero en ese mundo, la tristeza nunca será vista. Rezaron por la exhibición del poder de Dios; él les responde con consuelos de su gracia. Si temíamos pecar contra Dios, no deberíamos temer los ceños de los hombres. Feliz es el hombre que siempre teme a Dios. Y la iglesia de Cristo gozará de seguridad por el poder y la providencia del Todopoderoso....

PERO YO SOY EL SEÑOR TU DIOS - Para mostrarles que pudo salvarlos, Dios nuevamente se refiere al hecho de que había dividido el mar, y liberó a sus padres de la esclavitud y la opresión. ESO DIVIDIÓ EL MAR - El Mar Rojo. El Chaldee dice: "Eso reprendió al mar". La Septuaginta, Ὁ ταράσσων ho tarassōn - 'Quién perturba el mar' o quién excita una tempestad. Lowth lo traduce como "Quien calma al mismo tiempo el mar". La palabra hebrea es la misma que aparece en Isaías 51:4, donde se representa, "haré que mi juicio descanse" (רגע râga‛). Probablemente la idea aquí es, que él refrena la furia del mar como por miedo; es decir, lo hace tranquilo o quieto reprendiéndolo. Tenía este pod...

EXPOSICIÓN Isaías 51:1 UNA DIRECCIÓN A ISRAEL FIEL, SUGERIENDO TEMAS DE CONFORT. La dirección consta de tres estrofas o estrofas casi iguales, cada una de las cuales comienza con una llamada, Shim'u elai, "Escúchame", o Haqshibu elai, "Atiende a mí". El profeta parece ser el que habla y se dirige a la porción más fiel de la gente. Isaías 51:1 Vosotros que seguís la justicia; es decir, "ustedes que se esfuerzan por llevar una vida justa" (comp. Isaías 51:7). Ustedes que buscan al Señor. Y no "busque ídolos", como lo hicieron muchos de los exiliados (Isaías 40:19;...

PERO SOY EL SEÑOR TU DIOS QUE DIVIDIÓ EL MAR, CUYAS OLAS RUGIERON ,. Refiriéndose a la división del Mar Rojo por un viento violento, momento en el cual las olas de ella rugieron sin duda hasta que se hicieron para pararse tranquilamente, como una pared a la derecha e izquierda, para que los israelitas pasen, como en Isaías 51:10 . O esto debe ser comprendido el poder de Dios en cualquier momento al ponerse en marcha y calmar el mar cuando se raga; ¿Qué significado se usa la palabra S aquí, como observa Aben Ezra?; ¿Qué poder se expresa por un reproche o reprensión de ello?. Y así el Targum,. "Soy el Señor tu Dios, que Reboke el mar: ''. Y de acuerdo con la versión siríaca; Ver Salmo 106:9 con los que comparan Mateo 8:26. Ahora lo que puede hacer, y a menudo lo ha hecho, puede rep...

Esta noche tenemos un estudio maravilloso al mirar Isaías, Capítulos 51-55, en el que el profeta ve tan claramente el sufrimiento y el rechazo de la provisión de Dios para el hombre al enviar a Su Hijo a morir por nuestros pecados. De hecho, estas profecías de Isaías describen tan claramente lo que le sucedió a Jesucristo en Su rechazo, en Su sufrimiento, en Su muerte, es como si hubieran sido escritas después de que sucedió en lugar de 600 años antes de que sucediera. El Señor está llamando a la nación de Israel, a Su pueblo, y Dios los llama a que le escuchen. Los que seguís la justicia, los que buscáis a Jehová ( Isaías 51:1 ): Dos cosas importantes: seguir la justicia, buscar al Señor. “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia” ( Mateo 5:6 ). Mirad la roca de donde fuisteis tal

CAPITULO 51 Jehová anima a su pueblo fiel, el remanente de Israel 1. _El llamado a recordar a Abraham ( Isaías 51:1 )_ 2. _Sión para ser consolada ( Isaías 51:3 )_ 3. _Su justicia cercana y Su brazo para juzgar al pueblo ( Isaías 51:4 )_ 4. _No temáis ( Isaías 51:7 )_ 5. _La oración de fe ( Isaías 51:9 )_ 6. _Jehová responde ( Isaías 51:12 )_ 7. El sufrimiento de la nación para terminar ...

Pero yo soy el SEÑOR tu Dios, que partí el mar, cuyas olas bramaron: el SEÑOR de los ejércitos es su nombre. Ver. 15. _Porque yo soy el Señor tu Dios, que dividí el mar. _] O, yo, el Señor tu Dios, soy el que apacigua el mar cuando braman sus olas; ¡Cuánto más puedo entonces frenar y controlar la ira del hombre! "Ciertamente", dice David, "la ira del hombre te alabará; el resto de la ira reprimirás"; donde lo tenga la Septuaginta, Te guardará la fiesta, εωρταζει σοι....

EXHORTACION AL RESTO FIEL DE ISRAEL A CONFIAR EN DIOS PARA LA LIBERACION DE SU LARGO DESTIERRO EN BABILONIA Y DE SU ACTUAL DISPERSION. 1. OIDME—que soy el Dios de vuestros padres. LOS QUE SEGUÍS JUSTICIA—los piadosos de la nación; el v. 7 prueba esto mismo (Proverbios 15:9; 1 Timoteo 6:11). “Vosotros los que seguís justicia” buscadia por tanto en mí, que “estoy pronto a traerla”; ésta será una justicia “que no será abolida” (vv. 6, 7); mirad a Abrahán, vuestro padre (v. 2), como ejemplo de cómo puede obtenerse de mí la justicia. Y yo el mismo Dios que lo bendijo a él, os bendeciré al final (v. 3); confiad, pues en mí, y no temáis a la oposición del hombre (vv. 7, 8, 12, 13). El error de los judíos hasta entonces, consistió, no en que ellos “siguieran justicia”, sino en que la siguieran