Jeremias 18:1

_PALABRA QUE VINO A JEREMÍAS DE PARTE DE JEHOVÁ, DICIENDO:_ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

La suma de lo que aquí se enseña es que, a medida que los judíos se glorificaban en el favor singular de Dios, que aún se les había conferido para un propósito diferente, incluso para que pudieran ser su herencia sagrada, era necesario quitarles la confianza de este tipo; porque al mismo tiempo despreciaron descuidadamente a Dios y a toda su ley. De hecho, sabemos que en el pacto de Dios había una estipulación mutua: que la raza de Abraham debía servir fielmente a Dios, ya que Dios estaba preparado para cumplir lo que había prometido; porque era la ley perpetua del pacto, "Camina delante de mí y sé perfecto" que fue impuesto de una vez por todas a Abraham y se extendió a toda su posteridad. (Génesis 17:1.) Como entonces los judíos pensaban que Dios estaba sujeto a un pacto inviolable, mientras que rechazaban orgullosamente a todos sus profetas, y contaminaban, e incluso hasta donde po

1-10 Mientras Jeremías contempla la obra del alfarero, Dios se le ocurre dos grandes verdades. Dios tiene autoridad y poder para formar y crear reinos y naciones como le plazca. Puede deshacerse de nosotros como lo crea conveniente; y sería tan absurdo para nosotros disputar esto, como para que la arcilla peleara con el alfarero. Pero siempre sigue reglas fijas de justicia y bondad. Cuando Dios viene contra nosotros en juicios, podemos estar seguros de que es por nuestros pecados; pero la conversión sincera del mal del pecado evitará el mal del castigo, tanto para las personas, como para las familias y las naciones....

CAPÍTULO XVIII _El tipo de vasija de alfarero y su significado_ , 1-10. _Los habitantes de Judá y Jerusalén exhortados al arrepentimiento, _11; _pero en su negativa, (que se presenta como antinatural_ _como si un hombre prefiriera el Líbano nevado o la roca estéril a una_ _llanura fructífera, u otras aguas a la fresca corriente de la_ _fuente), se predice su destrucción_ , 12-17. _Como consecuencia de estas claras reprensiones y advertencias de_ _Jeremías, se forma una conspiración contra él_ , 18. _Esto le lleva a apelar a Dios por su integridad_ , 19, 20; _que pone la más terrible maldición en la boca de su profeta,_ _fuertemente indicativo del terrible destino de sus enemigos_ , 21-23.   NOTAS SOBRE EL CAP. XVIII Versículo Jeremias 18

En la primera profecía de la serie Jeremias 18, el destino de Jerusalén aún era indeterminado; Una larga hilera de reyes aún podría reinar allí con esplendor, y la ciudad estaría habitada para siempre. Esto fue posible solo mientras aún no se hubiera decidido si los esfuerzos de Josías terminarían en una reforma nacional o no, y antes de que Joacim arrojara el peso del cargo real en el balance opuesto. En la profecía actual, la misericordia todavía se ofrece a los habitantes de Jerusalén, pero la rechazan Jeremias 18:11. Han tomado su decisión final: y luego sigue la tercera profecía de "el vaso roto" Jeremias 19:1 en la que se predice el derrocamiento total de la ciudad y el reino. Deberíamos colocar así esta profecía del

EXPOSICIÓN Este capítulo es la introducción de un grupo de profecías (que se extiende a Jeremias 25:1.) De varias fechas; evidentemente, su secuencia no ha sido determinada por consideraciones cronológicas. El primer objetivo del profeta es, quizás, refutar la pregunta burlona (Jeremias 17:15), "¿Qué ha sido de la palabra [amenazante] de Jehová?" y para justificar la gloriosa premisa dada al final del último capítulo. El cumplimiento de las amenazas y las promesas está condicionado por la actitud moral de las personas (comp. Ezequiel 33:11). Dios, por así decirlo, los sostiene en cualquier mano, y todavía hay tiempo (contraste...

LA PALABRA QUE VINO A JEREMÍAS DEL SEÑOR, DICIENDO. la palabra de profecía, como la targum: esta es una profecía distinta de la primera, aunque puede estar conectada con ella; Refiriéndose a la destrucción amenazada en la última parte del capítulo anterior....

LA PALABRA Israel (toda la nación), una vasija estropeada en la mano del Alfarero, es la clave de esta tensión profética. Pero Jehová lo convertirá en "otra vasija" (Jeremias 18:4)....

Ahora en el capítulo 18: Palabra que vino a Jeremías de parte de Jehová, diciendo: Levántate, y desciende a la casa del alfarero, y allí te haré oír mis palabras. Entonces bajé a la casa del alfarero, y he aquí, él trabajaba en las ruedas. Y la vasija de barro que había hecho se echó a perder en la mano del alfarero; y volvió a hacerla otra vasija, como le pareció al alfarero hacerlo. Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Casa de Israel, ¿no puedo yo hacer con vosotros como este alfarero? dice el SEÑOR. He aquí, como el barro en la mano del alfarero, así sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel ( Jeremias 18:1-6 ). Aquí, nuevamente, como con Isaías, la figura del alfarero y el barro, mostrando la asombrosa soberanía de Dios sobre el destino del hombre. Dios puede hacer de ti lo que le plazca. Y como dijo el apóstol Pablo en...

CAPITULO 18 El alfarero y la arcilla _1. En la casa del alfarero y el mensaje ( Jeremias 18:1 )_ 2. El complot contra el profeta y su oración ( Jeremias 18:18 ) Jeremias 18:1 . Se le ordenó que fuera a la casa de un alfarero y observara su trabajo. La vasija que Jeremías ve hecha de arcilla está estropeada; no salió bien. Luego se recogió la arcilla y se hizo en otra vasija, ya que al alfarero le pareció bien hacerla. Luego vino el mensaje: “Oh casa de Israel, ¿no puedo hacer contigo como este alfarero? dice el SEÑOR. He aquí, como el barro en la mano del alfarero, así sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel ”. Si la criatura del polvo puede hacer lo que le plazc