Jeremias 18:14

¿Dejará el hombre la nieve del Líbano que sale de la peña del campo? ¿O serán abandonadas las corrientes de aguas frías que vienen de otro lugar? ¿DEJARÁ UN HOMBRE LA NIEVE DEL LÍBANO? - ¿Hay algún hombre (que viva cerca de él) que dejaría la nieve del Líbano - (es decir, el agua fría y derretida de la nieve del Líbano, como explica ahora), que proviene de "la roca del campo"? (un nombre poético para el Líbano, que se eleva sobre el campo circundante, o un país comparativamente llano). Nadie. Sin embargo, Israel abandona a Yahveh, la fuente viva cercana, por cisternas rotas extranjeras. Jeremias 17:13 ; Jeremias 2:13 , de acuerdo con la versión en inglés aquí. Maurer traduce, '¿Cesará la nieve del Líbano de la roca para regar (literalmente, abandonar

Como acabo de decir, Dios aquí realza el pecado de la gente en una doble comparación; porque cuando uno puede sacar agua en su propio campo y encontrar allí un manantial, ¿qué locura será para él correr a una distancia para buscar agua? Y luego, cuando el agua no brota cerca, sino que fluye desde la distancia en una corriente pura y fría, ¿quién no estará satisfecho con esa agua? y si busca encontrar la primavera, ¿no se reirán todos de esa locura? Ahora Dios era como una fuente viva, y en Jerusalén era el manantial donde los judíos podían beber al máximo; y las bendiciones de Dios fluyeron también a ellos, como a través de varios canales, de modo que nada les faltaba. Entonces vemos que aquí se condena una doble locura en la gente, que desprecian la bondad de Dios que estaba cerca, como si alguien cercano al Monte Libanus rechazara sus aguas frías, o como si uno no extrajera agua de un...

11-17 Los pecadores lo llaman libertad para vivir en libertad; mientras que para un hombre ser esclavo de sus deseos, es la peor esclavitud. Abandonaron a Dios por los ídolos. Cuando los hombres están resecos por el calor y se encuentran con corrientes refrescantes y refrescantes, los usan. En estas cosas, los hombres no dejarán una certeza por una incertidumbre; pero Israel dejó los caminos antiguos designados por la ley divina. No caminaron en la carretera, en la que podrían viajar con seguridad, sino de una manera en que debían tropezar: tal era el camino de la idolatría, y tal es el camino de la iniquidad. Esto hizo su tierra desolada, y ellos mismos miserables. Pueden producirse calamidades, si Dios nos sonríe cuando está debajo de ellas; pero si está disgustado y rechaza su ayuda, nos deshacemos. Las multitudes olvidan al Señor y a su Cristo, y deambulan por los senderos antiguos,...

Versículo Jeremias 18:14 . _¿DEJARÁ_ UN HOMBRE _LA NIEVE DEL LÍBANO?_ El Líbano era la montaña más alta de Judea. ¿Abandonaría cualquier hombre en sus cabales una _granja_ que siempre fue regada por las nieves derretidas del Líbano, y tomaría una _roca estéril_ en su lugar? ¡Cuán estúpido y absurdo es pues mi pueblo, que abandona al Dios eterno por el culto de los ídolos!...

Más bien, "¿La nieve del Líbano caerá de la roca del campo?" El significado probablemente sea: "¿Caerá la nieve del Líbano de sus rocas que se elevan sobre la tierra de Israel?" El atractivo del profeta es la inmutabilidad de uno de los fenómenos más hermosos de la naturaleza, la nieve perpetua sobre las cumbres superiores del Líbano. ¿DEBERÁ EL FRÍO ... - literalmente, "lo extraño, i. e., extranjero, "¿se recogerán aguas frías que fluyen hacia abajo?" El sentido general es: Dios es la roca de Israel, de quien fluyen las aguas que nunca fallan Jeremias 2:13: pero los hombres pueden abandonar las aguas frías que descienden al frente para buscar su felicidad en los canales de su propia excavación. ....

EXPOSICIÓN Este capítulo es la introducción de un grupo de profecías (que se extiende a Jeremias 25:1.) De varias fechas; evidentemente, su secuencia no ha sido determinada por consideraciones cronológicas. El primer objetivo del profeta es, quizás, refutar la pregunta burlona (Jeremias 17:15), "¿Qué ha sido de la palabra [amenazante] de Jehová?" y para justificar la gloriosa premisa dada al final del último capítulo. El cumplimiento de las amenazas y las promesas está condicionado por la actitud moral de las personas (comp. Ezequiel 33:11). Dios, por así decirlo, los sostiene en cualquier mano, y todavía hay tiempo (contraste...

¿UN HOMBRE DEJARÁ LA NIEVE DEL LÍBANO, [CUÁL DE COMETT] DE LA ROCA DEL CAMPO ?. El Líbano era una montaña en las fronteras de Judea, lo mejor que estaba cubierto en el verano con nieve, de la blancura de la cual tuvo su nombre, el Líbano; Como los Alpes, por la misma razón, que se encuentran entre Francia e Italia: ahora, la nieve se disuelve por el calor, corrió en fluir fluyendo por las rocas hacia el campo y la llanura, donde podrían llegar fácilmente y beber fácilmente; ¿Y sería un viajero sediento, en un día de verano, pasaron por tales arroyos como estos, y no beber de ellos? Ciertamente, no los dejaría, sino que se detendrá y bebía; debe ser un hombre imprudente que debería hacer lo contrario; Y, sin embargo, esto fue lo que hizo la gente de los judíos; Fueron al Señor, "la fuente de las aguas vivas"; y que, debido a las muchas cosas buenas en él, y que fluyen de él, fueron como...

Ahora en el capítulo 18: Palabra que vino a Jeremías de parte de Jehová, diciendo: Levántate, y desciende a la casa del alfarero, y allí te haré oír mis palabras. Entonces bajé a la casa del alfarero, y he aquí, él trabajaba en las ruedas. Y la vasija de barro que había hecho se echó a perder en la mano del alfarero; y volvió a hacerla otra vasija, como le pareció al alfarero hacerlo. Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Casa de Israel, ¿no puedo yo hacer con vosotros como este alfarero? dice el SEÑOR. He aquí, como el barro en la mano del alfarero, así sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel ( Jeremias 18:1-6 ). Aquí, nuevamente, como con Isaías, la figura del alfarero y el barro, mostrando la asombrosa soberanía de Dios sobre el destino del hombre. Dios puede hacer de ti lo que le plazca. Y como dijo el apóstol Pablo en...

CAPITULO 18 El alfarero y la arcilla _1. En la casa del alfarero y el mensaje ( Jeremias 18:1 )_ 2. El complot contra el profeta y su oración ( Jeremias 18:18 ) Jeremias 18:1 . Se le ordenó que fuera a la casa de un alfarero y observara su trabajo. La vasija que Jeremías ve hecha de arcilla está estropeada; no salió bien. Luego se recogió la arcilla y se hizo en otra vasija, ya que al alfarero le pareció bien hacerla. Luego vino el mensaje: “Oh casa de Israel, ¿no puedo hacer contigo como este alfarero? dice el SEÑOR. He aquí, como el barro en la mano del alfarero, así sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel ”. Si la criatura del polvo puede hacer lo que le plazc

_Nieve. Continúa en Libanus siete u ocho meses, (La Roque citado. Univ. Hist. Ii. P. 363) o todo el año; (Tácito, Hist. V. 6) y, por lo tanto, la montaña se denomina justamente "blanca", ya que los Alpes y Albión son de Albión. (Bochart; Parkhurst, p. 155.) (Haydock) --- Fuera. Sin embargo, mi pueblo me abandona para servir a los ídolos. El hebreo puede tener muchos otros sentidos con el mismo propósito. Septuaginta, "¿Fallarán los manantiales de la montaña, o la nieve del Líbano? ¿Se desviará un arroyo impulsado por la fuerza por el viento?" (Haydock) --- Las leyes de la naturaleza son observadas por cosas inanimadas, y mi pueblo será tan tonto como para seguir la mera vanidad._...